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根据【检索词:
墨子 天鬼观 宗教 兼爱 神道设教
】搜索到相关结果
135
条
冯友兰墨家
观
研究
作者:
程丹丹
来源:
黑龙江大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
描述:
冯友兰墨家
观
研究
墨家 道家 儒家的饮食
观
作者:
刘桂云
来源:
少林与太极
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
饮食观 儒家 墨家 道家 饮食理论 代表人物 直接影响 墨子 学术思想 东周时期
描述:
在东周时期社会大动荡大变革中,涌现出许多学派,它们的代表人物著书立说,开展争辩,形成百家争鸣的局面。其中有代表性的学派主要有墨家、道家和儒家,其代表人物分别是
墨子
、老子和孔子。各个学派几乎都有与自己
墨家和谐
观
探析
作者:
郑奕
来源:
理论界
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨家 经济和谐 政治和谐 生态和谐 文化和谐
描述:
墨家和谐
观
体现了中国传统的道德哲学和生存智慧,在中国传统和谐
观
中占有重要的地位。本文从经济、政治、生态、文化、人际五个方面来概括和分析墨家和谐
观
,研究和分析其所蕴涵的积极合理思想,对当今和谐社会的构建具有重要的时代意义。
后期墨家名实
观
初探
作者:
马赛
来源:
毕节学院逻辑、语言与认知研究中心
录入时间:
2016
文献类型 :
会议论文
关键词:
后期墨家 名实观 概念
描述:
在我国先秦逻辑史中,对名实
观
的研究比较成熟、完善的当属后期墨家。他们在继承了
墨子
和公孙龙的名实观后,对名实
观
的研究更加详细而深刻,完全可以同西方逻辑媲美。
墨家语言
观
的探究
作者:
樊国基
来源:
华东师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
语言哲学
墨家
墨子
符号学
语言观
描述:
“语言”这个“寓所”守护者的角色。 与此同时,本文亦指出,墨家语言
观
已注意到语言有其限制的一面,正如
墨子
的名句:“以‘言为尽誖’誖。说在其言。”就是藉著中国式的后设语言
甘瓜苦蒂,天下物无全美:墨家的辩证理论思维
作者:
孙中原
来源:
武汉大学学报(人文科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨家 辩证理论思维 天下物无全美
描述:
理论思维是用命题和原理的形式把握事物规律性的思维。理论思维的本质和核心是辩证法和辩证逻辑,以概念辩证本性的研究为前提。分析墨家“甘瓜苦蒂,天下物无全美”、“同异交得”、“两而无偏”、“不能而不害”和“是久与是不久同说”等5个命题与原理,以及同和异(同一性与差异性)两个概念的对立统一辩证本性,可以阐发墨家的辩证理论思维和辩证逻辑思想,并为现代生活寻求启示与借鉴。
“摩顶放踵利天下”:墨家思想的哲学反恩
作者:
谢霄男
来源:
黑河学刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨家 兼爱 非攻 尚贤
描述:
墨家曹是与儒家齐名的显学,其思想蕴含着发人深省的哲理。从观念、政治和制度层面分别对墨家所倡导的
兼爱
、非攻与尚贤的理念作哲学上的反思,不仅有利于我国的国计民生,而且有助于我们成为“摩顶放踵利天下”的中国人。
由章法结构中看《庄子‧天下》对墨家的评论
作者:
暂无
来源:
国文天地
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
由章法结构中看《庄子‧天下》对墨家的评论
《庄子·天下》论墨考辨:兼论战国时变与墨家后学
作者:
秦彦士
来源:
东吴哲学学报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
《庄子·天下》论墨考辨:兼论战国时变与墨家后学
先秦墨家的神话及其天命思想:从结构主义的视角看
作者:
李雷东
来源:
求索
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
先秦 墨家 神话 天命思想 结构
描述:
墨子
是古代神话的保存者之一。《
墨子
》文本中的神话价值已经得到研究者的认可。从结构主义视角来看,《
墨子
》文本中的神话具有相似的结构,其结构与
墨子
的
宗教
思想存在共同性。对《
墨子
》文本中具有典型意义的神话进行分析,可以将其分为四个结构单位。
墨子
的天命思想同样具有这样的结构特征。
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