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论“爱有差等”与“爱无差等”：儒家“仁爱”与墨家“兼爱”思想比较研究: 作者： 杨学梅 来源：河南科技大学 录入时间：2016 文献类型：学位论文 关键词： 仁爱　　兼爱　　爱有差等　　爱无差等; 描述：儒墨两家作为先秦时期两大显学，针对当时礼崩乐坏、上下相篡、动乱不安的社会现状都提出了自己的救世主张，儒家提倡“仁爱”，认为爱人应该是由“爱由亲始”到“泛爱众”的逐渐外推过程，认为爱是有差等的；而与

儒家、墨家、基督教“爱”之道德价值：读《中国哲学简史》: 作者： 张梦 来源：安徽文学(下半月) 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 仁　　兼爱　　爱人如己　　道德价值; 描述：冯友兰先生的《中国哲学简史》广泛使用对比方法,其中对于儒家有等级区别的仁与墨家的无差别之兼爱的对比,以及中国哲学与基督教的爱人如己的道德价值对比是很值得研究的。

《应同》篇与邹衍、后期墨家新论——兼论战国后期学术之演进问题: 作者： 黄瑜熊凯 来源：重庆社会科学 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 吕氏春秋　　五德终始　　邹衍　　后期墨家　　战国后期; 描述：《吕氏春秋.应同》篇通常被今人视为引自邹衍五德终始思想的断片,这种流行已久的看法其实并不符合《应同》篇本意。从《应同》篇与邹衍、墨家之思想比较看《,应同》篇的五德终始学说可能是后期墨家根据吕不韦需要

从「爱利安民」、「贵公去私」及「不偃义兵」寻绎《吕氏春秋》的墨家思想与精神: 作者： 白峥勇 来源：台北市立教育大学学报(人文社会类) 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 《吕氏春秋》　　墨子　　墨家学派; 描述：从「爱利安民」、「贵公去私」及「不偃义兵」寻绎《吕氏春秋》的墨家思想与精神

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