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- 从孔子与墨子的天命论看儒家与墨家的不同命运
- 作者： 魏义霞 来源：燕山大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔子 墨子 天命论 比较研究 不同命运
- 描述：在先秦百家之中,儒家和墨家以天为本,孔子和墨子都恪守天命论,不仅断言人命天定,而且都积极祭天。然而,孔子与墨子所讲的天及天命论具有不同的内涵,这具体表现在上天不同的命定方式:孔子之天是先天的,墨子
- 儒家、墨家、基督教“爱”之道德价值：读《中国哲学简史》
- 作者： 张梦 来源：安徽文学(下半月) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁 兼爱 爱人如己 道德价值
- 描述：冯友兰先生的《中国哲学简史》广泛使用对比方法,其中对于儒家有等级区别的仁与墨家的无差别之兼爱的对比,以及中国哲学与基督教的爱人如己的道德价值对比是很值得研究的。
- 中国古典哲学中的"现代性"——论墨家与儒家道家的对立
- 作者： 杨玉昌 来源：天津社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 天志 圣人 法仪 礼义 现代性
- 描述：儒家、道家、墨家是中国古典哲学中真正具有独创性的三大流派.墨家在关于最高权威、统治方式和人生态度等方面都向儒家道家提出了挑战.与儒道推崇圣人权威,主张礼义或自然之治,倾向于有进有退乃至消极虚无
- 从《礼记·乐记》看儒家的乐论——兼论墨家之“非乐”
- 作者： 杨雅丽 来源：陕西广播电视大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《礼记·乐记》 察乐知政 乐教 礼乐 墨家 非乐
- 描述：井然有序之特征 ,故礼作用于社会是别异 ,乐作用于社会是和同 ;乐有“移风易俗”、弘扬美善道德之作用 ,故儒家注重乐的社会功能 ,提倡乐教。墨家“非乐” ,是出于对社会现实、民众疾苦的关怀和对腐朽统治者的批判 ,有历史的合理性 ,但墨家又滑向了“矫枉过正”之极端
- 先秦墨家法律学说述评——墨家对儒家礼治学说的反动及其解析
- 作者： 李晓明 来源：北京航空航天大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 先秦 墨家 儒家 法律学说 礼治
- 描述：对先秦墨家学说及其与儒家礼治学说的学术关系进行了重新的审视和系统解析,认为墨家学说在一定程度上只是儒家礼治学说的畸形变种,是对儒家礼治学说的一种理论反动,其学术进步性并没有现代某些学者所认定的那么夸张。
- 忙里偷闲，活动一下你的腰/墨家道家和儒家的食教理论浅谈
- 作者： 本刊辑部 来源：养生保健指南 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：忙里偷闲，活动一下你的腰 文/王惟恒 我国人民自古就有“日出而作，日落而息”的生活习惯。适度的劳动锻陈和合理的休息，是保持人体精力充沛、健康长寿的重要条件，若劳逸失常、起居无节，则可影响健康导致早衰。养生之术，无须远求，只需在起居、行住坐卧之间，时时留意调摄，则会受益无穷。凡过劳过逸，均对人体不利。《素问·宣明五气篇》所言之“久视伤血，久立伤骨，久行伤筋”，属于过劳；而“久卧伤气，久坐伤肉”则属于过逸。
- “和谐世界”：中国“和”哲学与持久和平——以对道家、儒家、墨家“和”哲学的分析为中心
- 作者： 肖刚 来源：国际论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 和谐世界 中国“和”哲学 持久和平
- 描述：从对中国道家、儒家和墨家的“和”哲学的分析和研究中我们发现,儒家和道家的“和”哲学强调“和谐”的同时,也重视“和”的“和平”内涵,或者说和谐与和平是“和”的统一体中的两个方面,而墨家的“和”哲学
- 中华新文化建设视域下的儒家公正观与墨家平等观的对比研究
- 作者： 张希宇 王友才 曹木易 来源：山东工会论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 中华新文化建设 儒家公正观 墨家平等观 儒墨优势互补
- 描述：的不断拉大,各利益集团之间的矛盾显性化,那么如何通过改革完善法律制度,逐步实现社会公正和平等,既是党和政府的重要使命,也是人民群众的强烈期盼。儒家的社会公正思想比较丰富系统,但没有论及社会的平等问题;墨家
- 浅析墨家的和谐思想
- 作者： 林芳 王菀 来源：剑南文学(经典阅读) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 和谐思想 时代环境 非攻 借鉴意义
- 描述：墨家的“兼爱”主张，是针对春秋战国时期社会失范而提出的救世方略，其宗旨是实现社会和谐。墨家以“兼爱”为宗旨的和谐思想是“尚义和谐”，是“义”规范社会秩序的平等和谐，具有公平正义的思想价值。而墨家这一
- 墨家平等思想探析
- 作者： 马腾 马作武 来源：法学评论 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 兼爱 平等 正义 法仪
- 描述：墨子学儒者之业而自创学说,以兼爱为根本,以平等为宗旨,曾构建一个"非儒"的墨学体系。而后墨学式微,学人或尊儒辟墨,或视墨同儒,排抑消解墨学之平等思想。细绎其旨,墨子高倡"兼以易别",阐发一种异于儒家