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论子张氏之儒在墨家形成中的历史地位
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作者:
甄洪永 来源:武陵学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 子张 仁爱 兼爱 执行力 墨家
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描述:子张对"仁"的理解与孔子不同,子张扩大了"仁爱"的外延,使"仁爱"具有了后起墨家的"兼爱"学说的因子。子张主张加强理论学说的执行力,提高儒家在社会生活中的影响力,这也与墨家重视践行的品格有相通之处,子张之儒的主张实为墨家的理论先导。
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摹略万物之然——后期墨家认识论
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作者:
董志铁 来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 后期墨家认识论 "过物" "论物" "为知
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描述:后期墨家在继承墨子唯物思想的基础上,论述了认识的基础、认识的过程及认识过程中的阶段性、认识所得知识的不同来源及种类,批判了以往认识论中的一些错误命题。后期墨家的认识论系统,感性、理性认识并重,理性认识以感性认识为基础。这种认识论对认识主体作用的强调有重要的理论与现实意义。
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傅山以佛教、墨家为核心对「理」及其衍生弊端之批判与修正
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作者:
许志信 来源:高应科大人文社会科学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 傅山 反理学 佛教 庄子 遗民
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描述:傅山以佛教、墨家为核心对「理」及其衍生弊端之批判与修正
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从《礼记·乐记》看儒家的乐论——兼论墨家之“非乐”
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作者:
杨雅丽 来源:陕西广播电视大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《礼记·乐记》 察乐知政 乐教 礼乐 墨家 非乐
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描述:井然有序之特征 ,故礼作用于社会是别异 ,乐作用于社会是和同 ;乐有“移风易俗”、弘扬美善道德之作用 ,故儒家注重乐的社会功能 ,提倡乐教。墨家“非乐” ,是出于对社会现实、民众疾苦的关怀和对腐朽统治者的批判 ,有历史的合理性 ,但墨家又滑向了“矫枉过正”之极端
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墨子 墨家 墨者《墨子》
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作者:
黄跃先 来源:西部皮革 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 墨家 墨者 《墨子》
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描述:本文主要介绍墨子其人、墨家学派、墨家纪律、《墨子》的思想精髓及在当时的影响。
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前期墨家论证法则之形式、蕴义与影响-以“三表法”为主的观察
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作者:
暂无 来源:台北大学中文学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 三表法 逻辑 实证主义
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描述:前期墨家论证法则之形式、蕴义与影响-以“三表法”为主的观察
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《应同》篇与邹衍、后期墨家新论——兼论战国后期学术之演进问题
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作者:
黄瑜 熊凯 来源:重庆社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 吕氏春秋 五德终始 邹衍 后期墨家 战国后期
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描述:《吕氏春秋.应同》篇通常被今人视为引自邹衍五德终始思想的断片,这种流行已久的看法其实并不符合《应同》篇本意。从《应同》篇与邹衍、墨家之思想比较看《,应同》篇的五德终始学说可能是后期墨家根据吕不韦需要
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[0图]墨子与墨家
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作者:
任继愈编著 来源:北京:商务印书馆 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:墨子与墨家
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[0图]墨子及墨家研究
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作者:
詹剑峰著 来源:武汉:华中师范大学出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:墨子及墨家研究
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[0图]墨子与墨家学派
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作者:
秦彦士著 来源:济南:山东文艺出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:墨子与墨家学派
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