论“爱有差等”与“爱无差等”:儒家“仁爱”与墨家“兼爱”思想比较研究
作者: 杨学梅  来源:河南科技大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 仁爱  兼爱  爱有差等  爱无差等 
描述:爱方式的不同表现在儒家的仁爱是逐步扩推的爱,强调“忠恕”之道,墨家兼爱的推行则是与“”联系在一起的。第四部分是通过前面的分析,结合古今分别从积极作用与消极作用两方面对儒墨两家的爱人思想进行了评价
春秋战国时期百家关于思想的争鸣:儒家、墨家、法家法律思想初探
作者: 魏娜  来源:法制与社会 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 春秋战国  百家争鸣  儒家  墨家  法家 
描述:春秋战国时期的"百家争鸣",是中国历史上第一次思想解放运动。儒家、墨家、法家是在法律思想方面影响较大的三个学派,他们对我国古代法律思想的发展,都作出了重要的贡献。
浅谈墨家学派的义利观与和谐社会建设
作者: 王庆林  来源:文艺生活·文海艺苑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼相爱  交相利  义利观  爱人  和谐社会 
描述:本文通过把墨子的“兼相爱、交相”思想与儒家学派比较,得出墨子思想不是功利主义,“兼相爱、交相”的义利观对于今天构建和谐社会具有重要的意义。
义利一体与等序格局——重建社会秩序的墨家思想
作者: 王兴周  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  社会秩序  义利一体  等序格局  上同一义 
描述:社会控制方面希望以集权化的思想统一控制万民、用鬼之约束政长。墨家社会秩序思想具有理想主义色彩,难以落地;但是其义利统一的思想有助于化解“互害型社会”问题。
浅析墨家“人性论”及“义利观”
作者: 刘思琪  来源: 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家伦理思想的创始人是墨子,其宣扬的兼爱、非攻、尚贤、尚、尚贵等伦理观都颇具特色,成为了我国传统伦理思想文化的重要组成部分。而伦理思想是墨学的重要组成部分,墨家伦理思想以其自身合理的思想内涵与时代需要相结合,为发展中国伟大民族精神,加强公民道德建设,为当今思想道德的建设提供了丰富的理论资源。
中国的社会历史是墨家思想的实践:以“兼相爱,交相”思想为例分析
作者: 许友君  来源:才智 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 交相利”  墨子  “兼相爱 
描述:虽然中国长久以来认可的正统文化是儒家思想。但是纵观中国历史,从上层统治阶级的治国理论实践到平民百姓日常生活的人际交往实践无不贯穿着墨子核心观点“兼相爱,交相”表现出的功利思想。作者认为,正是
效益做为行动之准据:关於墨家功利思想的重释
作者: 陈弘学  来源:清华学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨家  效益  伦理学  功利主义 
描述:效益做为行动之准据:关於墨家功利思想的重释
论墨家的功利主义伦理观
作者: 谈琰  来源:理论观察 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  义利合一  合理性  局限性 
描述:合理性主要表现在超越阶级的兼爱思想和着眼天下的人生理想,而局限性主要表现在兼爱思想的内在矛盾以及乌托邦式的政治理想。
梁啓超墨家“功利主義”思想研究
作者: 孟繁璞  来源:诸子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想  利合  諸子平議  新儒家  天志  返本  交相利  程中  非儒  天下人 
描述:。可以説,在中國近代一百多年的時間裏,思考如何達致"返本開新"之功的過程中,墨家曾是一支長期"介入"的重要力量。《墨子》一書中包含的"義合一"、"明鬼"、墨辯等思想、主張,在清末中西隔閡殊深的時代,它對學人們在相對容易和全面地引介西方"商戰"、宗教觀、邏1學、科技思想時所發揮的作用,其效用是無
墨家思想的审美功利性及其存在的缺陷
作者: 刘雁  来源:咸宁学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  审美功利性  兼爱  相利 
描述:首先通过阐释"美"字的含义,从历史发展的角度去论述审美功利性的内容和意义,结合墨家思想审美功利性产生的社会背景,探讨墨家代表作《墨子》中"唯贤是用,以,兼爱天下"的政治观念,"用财不费,民德不
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