《汉书·艺文志》墨家出于“清庙之守”新考
作者: 徐华  来源:学术界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  清庙  清庙之守 
描述:《汉书.艺文志》认为,墨家出于"清庙之守",但如果仅将"清庙之守"作"掌管太庙或王祝之官"理解,不完全准确。《汉书.艺文志》以"清庙之守"命墨家,可能由多方面原因促成,但其主要用意应在于以"清庙"与"明堂"相呼应,暗喻墨学并非枯守之说,而亦为治政之术。
“辩,争彼也。”——墨家“辩”的定义和效条件
作者: 赵平  来源:思维与智慧 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 有效条件  论辩  墨家  言语行为  相对主义  命题  科学定义  先秦时代  墨经  先秦诸子 
描述:公孙龙辈“饰人之心,(?)人之意,能胜人之口,不能服人之心”,将论辩蜕化为诡辩。在先秦诸子中,给“辩”下了科学定义并规定其效条件的正是《墨经》。《经下》:辩,争彼也。辩胜当也。《经说下》:辩:或谓之牛
墨家思想对中国特色社会主义建设与发展的参考价值
作者: 刘邦凡 朱广荣  来源:燕山大学文法学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨子  墨家  政治  经济  社会  价值 
描述:墨家思想于当今以下重要价值:1墨家的政治思想,对当今中国特色社会主义建设与发展在一定程度上借鉴与参考之价值,尤其是墨家的尚贤治国、崇尚节俭的政治道德观念、以兼爱为本原的政治伦理与政治管理
墨家运用概念的艺术
作者: 孙中原  来源:南通大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  概念  逻辑  艺术 
描述:,历历可寻。《墨经》用先秦古汉语“经”体写作,浓缩精炼,惯常省略,是用于墨家学派传承、教学、争辩的札记、纲要,独创概念术语甚多,使知识结构、语言工具大异于古的现代人,难以读懂。墨家有丰富的概念和运用
墨家的外部支撑
作者: 魏明云  来源:读与写(教育教学刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学  外部支撑  组织 
描述:墨学虽一度曾与孔、儒并称"孔墨"、"儒墨"而盛极一时,依靠的不是墨学理论的本身而是它独特的外部组织的支撑。这个组织支撑不但加入非常严苛、运行一套完整的法令程序,而且领导者的产生和权力范围也非常独特。然而,当墨学的外部支撑不存在了,墨学也就难以为继了。
墨家逻辑的命题
作者: 孙中原  来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑  或然  实然  必然  全称  特称  假言 
描述:墨家逻辑独特的命题。其中对实然、或然和必然等模态命题,祈使句的主观或然模态和客观必然模态的区分,全称特称命题,假言命题,以及命题的评价标准等,都独到的论述和巧妙的运用。这对今日的逻辑研究和今人的思维表达,都重要的启示和借鉴意义。
墨家正名探微
作者: 李斌  来源:剑南文学:经典阅读 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家名辩学  墨家正名论  逻辑学 
描述:墨家正名墨家名辩学中的一个重要组成部分,它着极为丰富的内涵,其逻辑学开辟中国古代的先河,并且是他的整个学派理论体系的核心。
墨家思维规律
作者: 杨文  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 名辩  逻辑  思维规律 
描述:墨家通过对名辩思想的总结,系统地表达了逻辑思维应遵循的一般规律。墨家和亚里斯多德虽然远隔万里,但他们都以自己的知识和智慧对逻辑作出了独立的研究和总结,证明了逻辑的通约性和全人类性。
墨家的战争观
作者: 李华光  来源:华章 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  非攻  空想性 
描述:的,其中最重要的原因是墨学理论体系存在缺陷,自相矛盾的之嫌;其次墨家学派的组织和某些精神影响了非攻的发展;还与社会形势的相违背,诸子百家争鸣中非攻遇到强力的竞争,以上共同导致非攻流于空想。
墨家
作者: 杨文  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 辞  命题  悖论 
描述:本文运用西方逻辑,比较分析墨家关于辞的本质、种类、对当关系、悖论及命题变项,比较中西逻辑异同.
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