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- 论墨家思想的根本倾向及其价值——兼与儒学相比较
- 作者： 高晨阳 来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 功利主义 墨家思想 墨学 儒学 墨子 儒家文化 功利性 “爱人” 事功精神 逻辑学
- 描述：趋于统一或说正在趋于统一。但对于墨学,学术界则远没有取得共识。如,有的学者断定,墨学的本质也是道德的。即使有的学者承认墨学的功利主义的倾向,但也缺乏足够的说明。因此,对于墨学的本质,仍有进一步反省的必要。在此基础上,我们再说明墨学在当代的文化价值。
- 论墨家“兴天下之利”的技术价值观
- 作者： 徐朝旭 来源：厦门大学哲学系 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：技术价值观是人们用来评价技术行为、后果以及从技术活动的各种可能目标中选择自己合意目标的准则和看法。春秋战国时期各个流派虽然没有专门论述技术伦理的鸿篇巨著,但是在它们
- 墨家思想对社会主义核心价值体系建设的意义
- 作者： 谢鹏 来源：延边大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 核心价值体系 墨家思想 启示
- 描述：、新问题迫切要求我们构建出适应中国当代社会发展实际需要的核心价值体系,来应对日益复杂的国内外局势,党的十七大决定构建中国特色社会主义核心价值体系,其内容包括,马克思主义思想、社会主义社会共同理想、以
- 医师的墨家价值观与工作绩效关系研究
- 作者： 袁品 来源：华南理工大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 专业伦理 工作满意度 伦理道德观 道德价值观 有效回收 中介效应 工作绩效 医师 中国传统 医院经营 墨家思想 实证研究方法 中介作用 影响 医院组织管理 无私奉献 工作表现 传统文化 直接效应 组织绩效
- 描述：医师的墨家价值观与工作绩效关系研究
- 墨家思想对现代企业人力资源管理的启示
- 作者： 孙利珍 来源：消费导刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家思想 人力资源管理 启示
- 描述：人力资源管理作为现代企业管理主要内容，越来越受到人们的重视，而我们国家墨家思想中的用人艺术就体现了很多现代企业人力资源管理的思想，值得我们企业学习和借鉴。
- 论墨家的劳动人权思想及其现代意义
- 作者： 陈俊洁 岑虹瑾 苏晓燕 来源：山东工会论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家劳动人权思想 劳动者权益 劳动关系 传统文化价值
- 描述：我国传统的劳动关系的塑造与调整发挥了积极的作用,至今仍然具有重要的价值和借鉴意义:一是墨家劳动人权至上的理念为保护劳动人权提供价值尺度;二是墨家的平等兼爱道德理想有利于构建和谐的劳动关系;三是墨家提倡以人为本的价值观有利于切实保护劳动者的合法权益。
- 中国思维的现代化问题：以墨家思想中的「行动哲学」探讨为例
- 作者： 邱建硕 来源：哲学与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 现代化 文化相遇 行动
- 描述：中国思维的现代化问题：以墨家思想中的「行动哲学」探讨为例
- 从现代逻辑观点看墨家逻辑中的有效推理
- 作者： 杨武金 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 逻辑 推理 有效推理 论证 真
- 描述：墨家称推理或论证为"说"。"以说出故",是讲推理论证的目的是要将理由或原因揭示出来,推理为论证服务,逻辑为哲学服务(揭示事物存在的原因主要属于哲学的范畴)。前提(故)和结论(辞)之间具有"所得而后成"、"有之必然"的"必然地得出"的关系。推理的有效性是指当前提真时结论不可能为假,即当前提真时结论必然为真。推理的有效性也就是推理的形式有效性,即正确的推理必须是在结构上合乎逻辑的。墨家将推理论证的有效性称为"效",正确的推理为"中效",不正确的推理为"不中效"。然而,墨家逻辑中的有效推理不尽针对形式演绎,而且针对归纳和类比。墨家将可靠的推理也归于有效推理,有效推理的概念进而也变得更加广泛。
- 从现代逻辑观点看墨家对逻辑的用与论
- 作者： 杨武金 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家逻辑 逻辑应用 逻辑理论
- 描述：作为世界三大逻辑源流之一的中国的墨家逻辑,既与西方逻辑存在相通之处,又有自己的特点。中国古代的墨家学派在论证其兼爱学说的过程中,应用了前提不必真实的推论,这与西方关于推理的前提不必为真的思想如出一辙
- 谈“辩”论“当”——墨家辩学与现代论辩理论
- 作者： 刘宗棠 来源：贵阳学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 辩学 论辩 当 承认
- 描述：墨家辩学是我国古代名辩理论的主要部分。根据墨家辩学中的有关知识,联系现代论辩理论中的“承认”说,可以得到一种认识:进行论辩是为了“争胜”;要能“争胜”,就要注意在论辩中“取当”;所谓“取当”,也就是要注意在论辩过程中谋求“承认”。