墨子》、墨家与秦国政治
作者: 臧知非  来源:人文杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  从事派  价值观念  秦国政治 
描述:商鞅变法以后 ,秦国成为墨家从事派的活动中心。这从一个侧面说明商鞅变法只反对一般的游谈 ,对诸子百家只要有益于霸业即杂而用之 ,就是荀子所说的“驳而霸”。吕不韦入秦为相 ,把“驳而霸”的传统发展到新阶段 ,墨家“说书派”也被有选择地纳入治国的理论体系之中。但进入秦汉大一统时代 ,墨家传人因其价值观念的因素而没有适时地发展其理论以服务于现实 ,最终被排挤出政治舞台之外
墨子及墨家的学习理论阐释
作者: 赵丽萍  来源:陕西师范大学继续教育学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨家  学习 
描述:墨子是战国时著名的思想家、科学家,墨家是当时影响最大的学术派别之一。作为下层手工业者的代表,墨子与墨家对学习问题具有自己独到的认识。他们对学习的本质活动———认识有系统分析,对学习的内容有较全面关注
陶行知与墨家:[墨子]
作者: 王镇生  来源:行知研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 教育理论  墨家 
描述:陶行知与墨家:[墨子]
墨子怒责耕柱子的立体透视
作者: 周垂民  来源:学周刊C版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  立体  教育故事  太行山  批评  弟子 
描述:曾经读过这样一则教育故事:墨子对弟子耕柱子发怒,耕柱子说:“难道我就没有胜过别人的地方吗?”墨子问:“假如我要上太行山去,用一匹良马或一头牛来驾车,你将鞭策哪一匹?”耕柱子答道:“当然驱赶良马
墨子、墨家及墨子进步的社会观和认识论
作者: 周士敏  来源:河北交通职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨家  社会观  认识论 
描述:墨子是战国初期伟大的思想家,墨家学派的创始人。墨家是一个组织严密带有宗教色彩的禁欲主义团体。墨子代表了小手工业者的利益,像墨子这样的平民思想家,在中国哲学史上是不多见的。墨子主张的"兼以易别"的社会理想,"兼爱"、"非攻"、"尚贤"、"尚同"的政治理想和经验主义的认识论思想,对后世都产生了深远的影响。
[0图]墨子 先秦时期墨家学派的著作总集
作者: (春秋)墨子著  来源:兰州:敦煌文艺出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:墨子 先秦时期墨家学派的著作总集
墨子与墨家学说的宗教内核
作者: 管荣涛  来源:黑龙江科技信息 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  天志  明鬼 
描述:墨子的中心思想为"兼爱",他认为诸侯们不停的以武力侵犯他国,导致社会如此混乱,都是因为"不相爱"。从"兼爱"思想的理论地位看,其来源与最终归宿在于墨子宗教思想中的"天志"与"明鬼",人与人之间"兼相爱,交相"实际是为了不违背天意。墨子,墨家,墨学的真正内核是宗教。
论《墨子·墨语》墨家后学之鬼神观
作者: 丁四新  来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:论《墨子·墨语》墨家后学之鬼神观
墨子的宗教身份再解墨家“十论”
作者: 王静  来源:高等教育科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子的宗教身份再解墨家“十论”
墨子到后期墨家逻辑理论之初探
作者: 黄大年  来源:抚顺师专学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子到后期墨家逻辑理论之初探
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