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- 论墨家的类逻辑
- 作者： 刘邦凡 张翠 来源：燕山大学文法学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 类逻辑 墨家 推类 创新功能
- 描述：尽管中国并没有形成缜密系统的逻辑学,但中国古代文化蕴涵丰富的逻辑思想与方法是确定无疑的。类逻辑是以类作为其主要研究对象的逻辑,推类作为其主导推理类型,以类同为依据的推类思想在中国古代有着深远的渊源。在中国古代类逻辑中最具代表的是墨家学派的"类推"思想,本文也在阐述"类"作为墨家逻辑的研究方法,并分析了类逻辑的创新功能,在此主要分析了墨家逻辑获取创新功能的途径。
- 论墨家逻辑
- 作者： 孙中原 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：《墨经》中所包含的墨家逻辑学说,是中国古代逻辑学的代表,对当时和以后的思想界有广泛深刻的影响,值得认真研究和继承。一、思维形式论《小取》列举思维论辩形式说:“以名举实,以辞抒意,以说出故。”即以语词概念标举事
- 墨家论思维法则
- 作者： 袁振保 来源：《文艺研究》编辑部 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：印度有因明学,希腊有逻辑学,中国则有《墨辩》。《墨辩》是中国特色的逻辑学。可惜两千多年来,《墨辩》之学说未能发扬。除了少数学者知有《墨辩》之外,大多数中国人并不知中国也有自己的逻辑学。这种悲剧性的情况之所以发生,主要是因为汉武帝采纳董仲舒的主张:罢
- 墨家认识论
- 作者： 张红飞 来源：贵州大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 认识论 墨家 知识 逻辑 体验
- 描述：认识与知识是不可分割的统一体，认识的目的就是为了获取未知之知，若不以此为目的，那么认识对于人类来讲，就毫无价值，而讨论认识论的问题，同样也没有了意义。所以，知识的获得与人的认识时紧密相关的，而知
- 墨家的语义论
- 作者： 李之文 来源：曲阜师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 真值条件 语义三角 墨家 语义 验证
- 描述：语义学的视角,从我国古代特有的语言材料《墨子》一书以及有关墨学的研究成果中挖掘出墨家语义学思想,并用现代语义学的观点和方法进行分析、比较、归纳,形成较为系统的墨家语义论。 墨家认为,名是
- 墨家命题论与亚氏命题论之比较
- 作者： 郭富文 来源：内蒙古师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨家逻辑 亚氏逻辑 命题论 思维史 学术思想 墨经
- 描述：墨家命题论与亚氏命题论之比较
- 论墨家的社会关怀
- 作者： 王骏 来源：宗教哲学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 天志 兼爱 尚同 涵静老人
- 描述：论墨家的社会关怀
- 论墨家右鬼思想
- 作者： 郑妍 来源：西江月(中旬) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 明鬼 功利主义
- 描述：从《明鬼》的文本来看，墨子对鬼神有无之事，并不笃定。通览墨家著述，多有与右鬼思想相左之处。墨子崇尚功利主义，对于社会失德的状况，急需一种外在力量来规范众人。墨子选定了鬼神。在其致用思想的影响下，即使并不笃信鬼神，墨家同样可以“利天下以为之”。因此，笔者认为，对于《明鬼》篇，不应看做是迷信思想的复辟，而应把右鬼思想放到墨子的人事、人利的意义下去考察。
- 论墨家右鬼思想
- 作者： 郑妍 来源：西江月 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 明鬼 功利主义
- 描述：从《明鬼》的文本来看,墨子对鬼神有无之事,并不笃定.通览墨家著述,多有与右鬼思想相左之处.墨子崇尚功利主义,对于社会失德的状况,急需一种外在力量来规范众人.墨子选定了鬼神.在其致用思想的影响下,即使并不笃信鬼神,墨家同样可以“利天下以为之”.因此,笔者认为,对于《明鬼》篇,不应看做是迷信思想的复辟,而应把右鬼思想放到墨子的人事、人利的意义下去考察.
- 墨家认识论的特色
- 作者： 杨武金 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 认识论 认识能力 经验 理论 实践
- 描述：墨家认识论与西方哲学认识论相比,有其独有的特色。古希腊哲学家普遍注重对事物原因的探求,只有苏格拉底独辟溪径注重认识自我。中国墨家则既注重对事物本身原因的探求,更重视对主体自身认识能力的分析和把握;既注重经验在认识中的作用,同时也特别强调理性认识的突出作用;既重视理论,更重视实践。