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- 墨家“杀盗非杀人”的命题不是诡辩
- 作者： 孙中原 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：战国时期的墨家著作《小取》中有“杀盗非杀人”的命题。历来许多人误解了这个命题,把它看成诡辩。荀子说:“‘杀盗非杀人也’,此惑于用名以乱名者也”(《荀子·正名篇》)。荀子说得太简单,我们不能断定他说的
- 墨家“杀盗非杀人"的命题是诡辩
- 作者： 于惠棠 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：在1963年11月1日光明日报《哲学》副刊上,读到孙中原同志写的《墨家“杀盗非杀人”的命题不是诡辩》一文,作者为墨家“杀盗非杀人”的命题作了辩解,认为墨家对“杀盗非杀人”的论证是“合乎逻辑的”、“不存在着什么‘偷换概念的错误’”,因而“不能说
- 墨家论证学说述略——读墨札记之二
- 作者： 杨芾荪 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：,它是“墨学指归所在”。张之锐的《大取篇释义》则认为“墨家兼爱学说得以成为一家学说,尽在此篇”。张纯一在《墨子集解》中认为它“极似全书之括论”。这些评述,是否得当,可以研究;但从逻辑方面考察,则它确实从实际的政治、伦理
- 墨家思维形式学说概要——读墨札记之三
- 作者： 杨芾荪 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：人们的思想必须在一定的思维形式中进行,思维的基本形式是概念、判断和推理。在墨家的逻辑中,思维的这些形式被称为“以名举实,以辞抒意,以说出故”。对于这些思维形式,墨家首次地系统的做了阐述,这就无怪乎学术界把中国逻辑学奠基者的荣誉归之于墨家。本文打算就墨家对于思维形式的阐述,作一概略叙述。
- 墨家科技伦理思想研究
- 作者： 安晓晶 来源：武汉科技大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨家 科技伦理 兼爱 当代价值
- 描述：;在评价论上,力主“合其志功而观”,注重实用、不务奇巧。本文以《墨子》书及墨家的其它相关资料为蓝本,以“古为今用”的心态来研读墨家的科技伦理思想。对墨家科技伦理思想的提炼与分析,旨在从民族历史的知识性
- 墨家修身思想及其现代意义研究
- 作者： 时帅 来源：西北师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨家 修身 和谐社会 思想政治教育
- 描述：墨家是我国春秋战国时期百家争鸣的主要派别之一，而修身思想是墨家思想体系中的重要组成部分，也是我国传统文化中的一项重要内容。墨家不但认识到修身是立身行事之本，而且阐述了实践、反省等修养的方法以及环境
- 先秦墨家的经济公正思想研究
- 作者： 王杜霞 来源：江西师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨家思想 经济公正 伦理思想
- 描述：”、“余财相分”、“平等互利”、“强本节用”、“兴天下利”等思想。墨家倡导社会经济的发展要公平公正，就必须从“兼相爱，交相利”的角度出发，提倡“均平济富、反对私有财产”，并对墨家的经济思想进行总体
- 墨家平等思想与自下而上的城市公共空间
- 作者： 于梦瑶 来源：清华大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 等级制度 平等思想 城市公共空间 自下而上
- 描述：观点，并且经过建筑学角度的梳理与再诠释，用于进一步指导当代城市公共空间实践。墨家思想产生于春秋末期，正是贵族等级制度濒临瓦解的时期，也是因此产生了儒墨两家对于人的等级身份的争论。儒家倡导“礼”的秩序
- 墨家和谐思想及其当代价值问题研究
- 作者： 张月娥 来源：西北师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨家和谐思想 当代价值
- 描述：为核心，以尚贤、尚同、非攻、节用、节葬、非乐、尊天、事鬼、非命为内容，以构建和谐社会为目的的思想体系。本文所说的墨家和谐思想也主要是指这部分内容。墨家认为只要大家“兼相爱，交相利”，社会上就没有“强凌
- 墨家论辩逻辑在法庭论辩中的应用
- 作者： 孙涛 来源：西南政法大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 辟 侔 援推 三表法 辩 法庭论辩 证成 反驳
- 描述：。第三部分介绍了墨辩逻辑中的证成。这一部分分别从指导思想和具体技法的角度对墨辩逻辑中的证成进行了介绍，并探讨了如何将墨家论辩的原则和技法运用于法庭论辩中。第四部分与第三部分相对应，介绍了墨辩逻辑中