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- 墨家文化与高职大学生职业文化的融合研究
- 作者： 徐乔梅 来源：金色年华(下半月) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家文化 高职生 职业文化 融合研究
- 描述：高职教育的“职业化”特点，使得高职大学生必须加强职业文化的培育。墨家文化博大精深，对后世影响深远，其对当代高职大学生职业文化内涵的培育也同样有着一定的指导意义和启迪力量。本文首先对职业文化的概念进行了解释，然后选取了五个方面的内容对墨家文化与高职大学生职业文化的融合问题进行了详细阐述。
- 论和谐社会的思想渊源：以儒家思想、道家思想、墨家思想为视角
- 作者： 石永超 苏丽 来源：企业文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 和谐社会 思想渊源
- 描述：党的十六届四中全会明确提出要构建“全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会”。 揭示“社会主义和谐社会”的思想渊源，是一个非常值得研究问题。 辩证唯物主义认为“事物都是处于普遍联系当中”，研究此问题，就是为了给“构建社会主义和谐社会”找到思想基础，以便其向更加成熟的方向和阶段发展。
- 《汉书·艺文志》有关墨家出于“清庙之守”论新考
- 作者： 徐华 来源：学术界 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 清庙 清庙之守
- 描述：《汉书.艺文志》认为,墨家出于"清庙之守",但如果仅将"清庙之守"作"掌管太庙或王祝之官"理解,不完全准确。《汉书.艺文志》以"清庙之守"命墨家,可能由多方面原因促成,但其主要用意应在于以"清庙"与"明堂"相呼应,暗喻墨学并非枯守之说,而亦为治政之术。
- 论战国墨家学派发展的四个阶段
- 作者： 郑杰文 来源：周易研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 战国墨家 发展四阶段 社会影响
- 描述：元前250年）、重兴（公元前250年至公元前221年）四个阶段。兴盛阶段，墨家着力游说诸侯、传播学说、制止攻战、助弱国守城；衰败阶段，墨家学派分化内斗，三派弟子活动转型；转型阶段，“谈辩派”后学热衷于空言
- 论战国墨家学派发展的四个阶段
- 作者： 郑杰文 来源：复印报刊资料(中国哲学) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：论战国墨家学派发展的四个阶段
- 亚里士多德和墨家学派的逻辑系统比较
- 作者： 程云龙 张晓芒 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 亚里士多德的逻辑系统 墨家学派的逻辑系统 两个系统的比较
- 描述：古代希腊亚里士多德逻辑系统与古代中国的墨家学派的逻辑系统,是在基本相同的时期内所产生的两个各具不同文明特点的逻辑系统。它们之间有一些共同点,但是两个系统的区别更明显。分析两个系统的区别,有助于
- 墨家和谐社会的执政伦理思想及启示
- 作者： 王晓强 来源：企业技术开发：下 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 执政伦理 和谐社会 现代启示
- 描述：墨家执政伦理思想中包含有丰富的构建和谐社会的内容。墨家执政伦理思想以“兼爱互利”为构建和谐社会的核心；以“尚贤”为政治清明的人才保证；以“尚同”为实现政治和谐的手段。研究墨家和谐社会执政伦理思想，对当今中国构建和谐社会执政伦理有一定的现实意义。
- 墨家思想的审美功利性及其存在的缺陷
- 作者： 刘雁 来源：咸宁学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 审美功利性 兼爱 相利
- 描述：首先通过阐释＂美＂字的含义,从历史发展的角度去论述审美功利性的内容和意义,结合墨家思想审美功利性产生的社会背景,探讨墨家代表作《墨子》中＂唯贤是用,以天为法,兼爱天下＂的政治观念,＂用财不费,民德不
- 墨家的科技伦理思想及其当代价值
- 作者： 赵兴宏 石力波 来源：科技管理研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 科技伦理观 现代价值
- 描述：先秦诸子百家中,墨家明显的与众不同之处,表现为对自然科学研究的重视和对技术应用的重视,具有丰富的科学思想。其中包含有丰富的科技伦理思想,如以兼爱、利为核心的科技伦理取向,注重团队精神的科技伦理建制
- 比较分析墨家的名与亚里士多德的概念论
- 作者： 白静 来源：城市建设理论研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家的名 亚里士多德的概念论 研究目的 分析方法
- 描述：墨家与亚里士多德都对概念问题进行了深入地探讨，但二者的相似之处很少，在研究目的和分析方法上有很大的不同。所以，不能把墨家的名简单地等同于亚里士多德的概念论。