论墨家的死亡观——兼及、儒、道死亡观之区别
作者: 郑晓江  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  死亡观  非命定义 
描述:墨家对死亡问题的探讨是中国传统文化中的一份宝贵遗产。它采取了一种实用的经验主义方法,重在对死进行效用性的实际考察。学虽倡导人们对死取纯理智的态度,但与时下许多论者的看法不同,墨家充分注意到死亡过程中人的情感问题。墨家特别反对人在生死问题上听天由命的消极态度,推崇一种积极有为的生死观。
前期墨家论证法则之形式、蕴义与影响-以“表法”为主的观察
作者: 暂无 来源:台北大学中文学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  三表法  逻辑  实证主义 
描述:前期墨家论证法则之形式、蕴义与影响-以“表法”为主的观察
墨家生命伦理论
作者: 杨建兵  来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 功利论  人性观  人命观  生死观  人类中心主义 
描述:墨家对于人性的基本观点是"人性欲利,无称善恶"。肯认"人性欲利"的现实性和客观性使墨家自然地走向功利论伦理立场。《墨经》中有关"生"与"知"的论述是对墨家人命观的精炼概括;墨家重"生"而不惧"死"的生死观是其功利论道德理性在生命领域的必然体现。在生态观上,墨家是典型的人类中心主义,其重点强调的是代际伦理,主张"生死两利",追求代际利益的均衡。
论墨家思想的理论基础
作者: 薛琴  来源:邢台学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 理论基础  平等观  十论 
描述:"、"尚同"、"尚贤",在经济思想中主张"节用"、"节葬"、"非乐",从而论证了墨家思想的理论基础是平等观.
墨子及墨家的学习理论阐释
作者: 赵丽萍  来源:陕西师范大学继续教育学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨家  学习 
描述:,对学习的态度有重要补正,他们把民主意识和科学精神引入对学习行为的理解之中,为传统学习理论作出了不可替代的贡献。
谈墨家对论说理论的贡献
作者: 陈敏兰  来源:中国古代、近代文学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:谈墨家对论说理论的贡献
从因果历史的名称理论看墨家名学
作者: 钟月月  来源:邵阳学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 因果历史理论  摹状词  克里普克  名学  墨翟 
描述:早期墨家以“取实予名”为基础;后期墨家以“以名举实”为基础对名学进行研究.而墨家的名学思想基本上攘括了名的形成、本质、作用、名与实以及正名原则,因而可以看做其是一种名称理论,可以从逻辑哲学的角度
墨家道家和儒家的食教理论浅谈
作者: 暂无 来源:保健俱乐部(养生保健指南) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家道家和儒家的食教理论浅谈
现代主体际理论视域中的墨家思想
作者: 丁晓东  来源:江西社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  主体际  局限  价值 
描述:"主体际"具有主体性、平等性、交融性、多极性等本质特征,墨家的反对天命、爱无差等、兼交詻染、视人若己等观点是主体际本质特征的体现.墨家主体际思想是一个有机整体,具有中国传统文化特色.虽然墨家主体际思想具有一定的历史局限性,但在中国古代思想史上独树一帜,具有重要的历史地位和时代价值.
墨家天道观对董仲舒儒学体系的理论贡献
作者: 李金山  来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  天道观  董仲舒  儒学体系 
描述:秦汉以后,墨家学派式微,逐渐衰落下去,但墨家的思想传统却融入到新的理论体系中。其中,墨家天道观就得到了董仲舒的借鉴吸收,在其儒学体系的建构过程中发挥了重要的理论贡献作用,主要表现在其天论思想和政体观
上页 1 2 3 ... 8 9 10 下页