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先秦创始墨家的原创性教育思想探析
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作者:
王凌皓 陈明月 来源:古籍整理研究学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦 创始墨家 原创性教育思想
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描述:进行高度的概括与总结,创造性地进行科学技术教育,成为中国古代科技教育的开拓者。墨家学派独特的教育特色和原创品格,在先秦时期留下了浓墨重彩的历史痕迹,具有深远的历史影响。
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先秦墨家对当今通识教育之启发
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作者:
萧宏恩 来源:通识学刊(理念与实务) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 通识教育 专业分科 跨领域学习 墨者团体 兼爱
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描述:先秦墨家对当今通识教育之启发
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先秦儒、道、墨家消费思想研究述评
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作者:
刘锦增 来源:消费经济 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家 道家 墨家 消费思想
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描述:学术界对先秦儒家、道家、墨家的消费思想的研究,主要集中于对儒家的"奢俭论"、"欲望论",道家的"寡欲论"、"无欲论",墨家的"节用论"等消费思想的具体内容进行分析总结,并对先秦儒、道、墨家消费思想
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论先秦墨家死亡价值观的内在理路
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作者:
刘明 来源:华北水利水电学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 死亡价值 理路
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描述:先秦墨家在死亡价值选择方面轻生重死,这与其生命价值理论有着密不可分的联系。"兼相爱"是墨家生命价值的预设,义和利是墨家死亡价值的准则,义无反顾、慷慨赴死是墨家面临死亡抉择时的人生价值实践。
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先秦儒、道、墨家命运论之探究
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作者:
赵明 费菊瑛 来源:理论学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家 道家 墨家 命运论 知命 安命 非命
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描述:命运论是中国传统人生哲学的重要组成部分。在先秦,大约从孔子开始,命或天命问题便与人生哲学结合在了一起。儒家主张"知命",道家主张"安命",墨家则主张"非命",他们的思想典型地代表了先秦哲学中的命运论
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先秦墨家科技教育思想研究
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作者:
李天凤 来源:云南教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦 墨家 科技教育
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描述:先秦墨家,在诸子百家中独树一帜,非常重视科技教育,并且贯穿于整个教育思想体系,对中国古代科技教育产生了巨大的影响。
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先秦墨家科技教育思想研究
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作者:
樊彩萍 来源:烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 科技教育 思想基础 内容 方法
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描述:科学技术是生产发展和社会进步的重要动力。早在我国春秋战国时期的墨家就极为重视科技教育。文章从三个方面对墨家科技教育思想进行了较详细的探索:1.建立在形式逻辑、唯物认识论及原子论的自然观基础上的科技
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论先秦墨家对古代归纳方法(逻辑)作出的贡献
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作者:
周云之 来源:社会科学杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 归纳方法 演绎方法 逻辑 古代 墨家 先秦 认识阶段 事物本质
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描述:在人类的思维发展中,对简单归纳方法的应用一般是先于演绎方法的,至少也是和演绎方法同时被应用的。因为人们的认识活动一般总是由具体的感觉上升为抽象的理性,在感性认识阶段,往往只有对个别事物的具体了解和认识,到理性认识阶段才能上升到对事物本质及其规律的认识,这就需要通过归纳法进入对同类事物本质的认识。有了对事物本质或类的本质的理性认识,才能进入由一般达到具体的演绎认识阶段。尽管在一个具体的认识过程中,归纳和演绎总是交叉进行、不可截然分开的,因此人们对归纳方法的应用决不会晚于演绎的方法。但是,归纳(特别是求因果联系的归纳方法)作为一种科学的思维方法为人们所自觉的理解和认识,却又总是比演绎方法更难、更晚。
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论先秦墨家“义政”价值观的现代转化
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作者:
汤浩 来源:湘潭大学公共管理学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 行政价值 服务型政府 公共服务 墨子 "义政"
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描述:在当代中国实现行政价值观念转变,必须发掘本土传统资源来支持服务型政府建设。先秦墨家的"义政"价值观确定了中国早期国家行政正义追求的功利主义基调。应摒弃、墨家学说思想认识的历史局限性,对墨家"义政
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先秦墨家的经济公正思想研究
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作者:
王杜霞 来源:江西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家思想 经济公正 伦理思想
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描述:春秋战国是中国社会一个重要的发展阶段。在这个时期,社会的经济、政治结构发生了急剧的变更,社会思想也随之动荡。生产力巨大发展,各诸侯国之间混战不断,各国的君主为了能在在争霸中拥有一席之地,乐意听取
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