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- 论公孙龙与后期墨家的正名学说
- 作者： 杜音 来源：北京师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 先秦哲学 正名 公孙龙 后期墨家
- 描述：在先秦儒、道、名、墨、法诸家代表人物的思想学说中，都或深或浅地对正名有所论述，但都缺乏深刻性和完整性。直到战国末期，由于公孙龙和后期墨家从各个不同层面深入研究了正名问题，方使先秦正名理论达到了一个真正具有逻辑学意义的全新高度，成为中国古代逻辑思想的精华
- 墨家哲学基本特征与当代哲学发展
- 作者： 暂无 来源：华中理工大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家哲学 三表论 天命论 强力非命
- 描述：对墨家思想作历史主义的和意识形态相对独立性的发展规律性研究，指出墨家思想，特别是墨家的哲学思想和先进的社会发展观和政治主张，对中国数千年传统文化都有很大的渗透和影响，如墨家的“强力非命”思想对儒家“天命论”的演变，其哲学思想对后世及至当代中国哲学的发展均有重要的影响。对此，文中分别作了具体论述
- 当代墨家钜子蔡尚思——贺蔡尚思百岁华诞
- 作者： 姜义华 来源：复旦学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 新儒家 书店 新道家 墨家 出版 佛家 智慧 背诵 心灵 经典
- 描述：当代墨家钜子蔡尚思——贺蔡尚思百岁华诞
- 梁启超对墨家逻辑诸概念的研究
- 作者： 刘晓华 来源：湖南公安高等专科学校学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 梁启超 墨家逻辑 概念 研究
- 描述：二十世纪初 ,梁启超最早对墨家逻辑体系的内容进行了总结概括 ,初步提出了一个墨家逻辑的体系。在《墨子之伦理学》、《墨学微》、《墨子学案》中 ,先后提出了辩、名、辞、说、实意故 (实、意、故 )、举、类、达、私、取、予、或、假、效、譬、侔、援、推、正、法、仪、同、异等逻辑学概念。
- 节用而非攻:墨家生态伦理智慧观
- 作者： 任俊华 周俊武 来源：湖湘论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 节用而非攻 保护自然 墨家生态伦理智慧
- 描述：从墨家节用、节葬、非乐、非攻的言论中 ,可以挖掘出保护自然的现实的生态伦理原则。节用而非攻思想包蕴着积极的可持续发展、维护现有生命多样性的生态保护思想。当今 ,吸取墨家生态伦理智慧对现代条件下保护自然和爱护生态尤其具有现实意义
- 论墨家进步的社会政治观及其哲学基础
- 作者： 朱传棨 来源：哲学评论 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：从国内学界关于中国古代文化、哲学的研究、古代思想家和学派研究的深度和广度、研究队伍的培养和发展,以及与境外学界的学术交流情况看,对墨家思想的研究和关注,相对儒、道、佛等诸家学说的研究来说,是很薄
- 试析墨家的语言观与其逻辑的贯通性
- 作者： 刘明明 来源：燕山大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 名实相符 语言的认识功能 逻辑 贯通性
- 描述：在语言观或名实现上,墨家确认了实是第一位、名是第二位的关系和语言对于世界的认识功能;进而在总结语言活动的逻辑原则和方法时,建立了墨家的逻辑。
- 先秦道家、墨家、儒家言语交际理论比较研究
- 作者： 吕建国 来源：石河子大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 道家 儒家 墨家 言语交际
- 描述：诸子首为宣扬学说 ,形成了不同特色的言语交际理论 ,其中道家、儒家、墨家三大学派在言语交际理论方面既有联系 ,又有排斥 ,同时呈现出各自的特色
- 公孙龙正名原则和墨家正名原则之异同
- 作者： 王丽娟 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：公孙龙正名原则和墨家正名原则之异同
- 墨家辩学关于“辞”理论的超越性特征
- 作者： 曾昭式 来源：信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 先秦时期 墨家 辩学 辞特征
- 描述：后期墨家发展了我国先秦时期他家关于“辞”的理论，《墨辩》第一次把“辞”作为辩学的基本范畴来研究，从理论上对“辞”进行分类，拓宽了“辞”理论研究的视野，把“辞”的作用发展为为谈说论辩服务，结合自然科学和社会科学研究成果，为“辞”范畴的研究提供了科学依据