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墨家科学理性的形成及其中绝
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作者:
丁为祥 文光 来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 科学理性 对象理性 宗教意识
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描述:对于墨家的科学理性及其形成,人们往往采取认识论的途径,直接诉之于其经验、逻辑或生活实用的说明。本文根据价值理性的定向与统摄作用,认为其形成主要是因为墨家的宗教意识撑开了其人文关怀与经验认知之间的张力
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墨家的教育理念及其现实意义
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作者:
陈克守 来源:港航论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 教育理念 独特价值 现实意义
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描述:墨子,先秦时期墨家学派创始人,是我国古代最伟大的教育家。但由于历史原因,墨子在中国教育史上未受到应有的重视。本文试图用历史唯物主义的观点对其教育理念、教育思想给以公正的评价。本文认为, 墨子的教育理念,不仅在教育史上有独特的价值,就是在今天也仍然有着积极的现实意义。
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战国时兴盛的墨家学派为何神秘消失
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作者:
暂无 来源:群文天地 侠探版 下半月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:战国时兴盛的墨家学派为何神秘消失
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墨家未能发现三段论原因探析
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作者:
许锦云 来源:中共郑州市委党校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 亚氏 三段论
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描述:墨家和亚氏几乎同时在东西方创立了各自不同的逻辑体系,亚氏所创立的具有严密推理系统的三段论体系,是墨家没能做到的。在内容上,墨家没有区分命题的性质,把伦理、价值命题与科学、事实命题混在一起;在形式上
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论墨家学说的人民性
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作者:
刘毓璜 来源:新华文摘 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:论墨家学说的人民性
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墨家逻辑与亚里士多德逻辑的比较研究
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作者:
崔清田 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑 亚里士多德逻辑 比较研究 逻辑传统
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描述:基于不同历史文化背景而形成的不同逻辑传统,既有共同性,又有特殊性。因此,两种逻辑的比较研究只有建基于历史分析与文化诠释之上,才能对它们的异同作出合理的分析与说明。墨家逻辑依托于先秦文化,亚里士多德
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墨家逻辑与亚里士多德逻辑的比较研究
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作者:
崔清田 来源:南开学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑 亚里士多德逻辑 逻辑比较研究
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描述:基于不同历史文化背景而形成的不同逻辑传统 ,既有共同性 ,又有特殊性。因此 ,两种逻辑的比较研究只有建基于历史分析与文化诠释之上 ,才能对它们的异同作出合理的分析与说明。墨家逻辑依托于先秦
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从“以辞舒意”看墨家的命题论
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作者:
王祥波 来源:和田师范专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 以辞舒意 命题 判断 真假 周延
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描述:本文试图用现代逻辑学中命题与判断的知识,考察墨经的语言特点,特别是有关逻辑学命题论的部分内容。墨家命题论取得的成就是多方面的。墨经的"以辞舒意"蕴含着深刻的逻辑学知识,表明墨家对语言和思维的逻辑关系有着得深刻的理解。
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墨家与亚里士多德谬误论比较研究
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作者:
许锦云 来源:南通师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 亚里士多德 谬误论 比较 中西逻辑史
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描述:谬误论是逻辑学的重要内容。中国古代的墨家和古希腊的亚里士多德 ,分别对谬误论进行了各具特色的研究。其相同点是墨家和亚氏都分析了思维形式方面的谬误、都重视对语言和违反矛盾律所犯逻辑谬误的分析。其不同点
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墨家天鬼观与《圣经》上帝观之异同
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作者:
弓磊 来源:廊坊师范学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天鬼 上帝 《墨子》 《圣经》
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描述:是:在终极存在上,上帝是绝对的一神,天鬼则不然;在人神关系上,上帝观通过契约形式传达了一种平等精神,天鬼思想透露的则是神与人的单向的、不平等的关系;在命运上,上帝观所反映的是上帝决定一切的宿命论,而墨家则明确提倡非命说。正确理解这些异同对于深入探究中西历史文化的特点有非常重要的意义。