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- 墨家伦理学说的当代价值
- 作者： 郑杰文 来源：人文与自然 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨家伦理学说的当代价值
- 墨家“推”、“效”与亚氏归谬法、演绎法的比较
- 作者： 许锦云 来源：广西师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： "推" "效" 归谬法 演绎法
- 描述： 通过对墨家和亚氏所讨论的重要推理类型"推"与归谬法、"效"与演绎法的比较显明,二者既有同又有异,体现了古代中西方逻辑的相同本质和不同特点及其对后世思维偏向的影响。"推"与归谬法之同在于都设定了对
- 墨家"兼相爱、交相利"伦理原则的现代价值
- 作者： 陈道德 来源：哲学研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 克己复礼 墨子 现代价值 老子 道家 儒家 代表 剧变 社会
- 描述：老子为代表的道家提出"小国寡民",以韩非为 代表的法家提出"严刑峻法",而以墨子为代表的墨家则提出最具伦理色彩的"兼相爱、交 相利"的社会政治主张。 一、墨家"兼相爱、交相利"伦理原则的涵义 墨子是一个
- 从墨家价值目标的缺陷看墨学中衰的原因
- 作者： 张亲霞 来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 价值目标 价值对象
- 描述：墨学的中衰就其根本来说是由于自身价值目标体系的内在缺陷。墨家过分强调人的生存需要 ,排斥、甚至否定人的其他社会需要 ;价值目标实施中把希望寄托在君主的高度自我约束上 ,方法上的平均主义、价值典范
- 墨家“推类”思想对中国传统法文化的影响
- 作者： 林华昌 郑取 来源：南京社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 儒家 法家 推类 法文化
- 描述：春秋末期 ,墨家创始人墨子及其后传弟子提出了“推类”思想。这一带有方法论性质的理论对当时儒、法两家均产生了深刻的影响 ,同时由于中国传统法律文化中浓厚的儒、法烙印 ,我们认为 ,墨家思想在方法论层面
- 从墨家逻辑的兴衰看我国普通逻辑的命运
- 作者： 王月玲 来源：天津市政法管理干部学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家逻辑 宽泛性 直观性 “辩”
- 描述：墨家逻辑产生于春秋未战国初期的百家争鸣的时代。本文从墨家逻辑的宽泛性、直观性和“辩”的特征,阐述了墨家的逻辑体系,分析了墨家逻辑的兴衰史,为当前我国逻辑学的生存与发展提供了有益的启示。
- 为人 为官 决策：墨家思想对当代领导行为的启示与思考
- 作者： 乔娜 任龙 来源：学理论 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 领导行为 墨子 墨家思想
- 描述：墨家思想在春秋战国之际与儒家思想并称为当时的显学。墨子提出的兼爱、修身、三表等思想对当代领导行为产生了深刻影响。所谓兼爱是指视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。所谓修身是指志不强
- 先秦墨家的神话及其天命思想：从结构主义的视角看
- 作者： 李雷东 来源：求索 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 先秦 墨家 神话 天命思想 结构
- 描述：墨子是古代神话的保存者之一。《墨子》文本中的神话价值已经得到研究者的认可。从结构主义视角来看,《墨子》文本中的神话具有相似的结构,其结构与墨子的宗教思想存在共同性。对《墨子》文本中具有典型意义的神话进行分析,可以将其分为四个结构单位。墨子的天命思想同样具有这样的结构特征。
- 春秋战国时期墨家、道家音乐思想简论
- 作者： 袁薇 来源：陕西师范大学继续教育学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 非乐 老子 大音希声 庄子 天籁 天乐 道
- 描述：非乐是墨子音乐思想的主要观点。墨子对音乐取否定态度是因为他认为音乐对人民无益而有害 ,故谓作乐是不对的。墨子站在劳动者的立场上去反对当时王公贵族的奢侈享乐是正确的 ,但他偏激地反对以至主张禁止一切音乐则是错误的。“大音希声”是老子音乐思想、音乐艺术所标举的一种最高境界 ,也是作为“道”的声音的最完美的音乐。庄子把音乐分作“人籁”、“地籁”、“天籁”三类 ,认为天籁、天乐与道是一体的 ,是与天和谐的自然人格的本体。
- 儒家、墨家、基督教“爱”之道德价值：读《中国哲学简史》
- 作者： 张梦 来源：安徽文学(下半月) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁 兼爱 爱人如己 道德价值
- 描述：冯友兰先生的《中国哲学简史》广泛使用对比方法,其中对于儒家有等级区别的仁与墨家的无差别之兼爱的对比,以及中国哲学与基督教的爱人如己的道德价值对比是很值得研究的。