墨家"兼相爱、交相利"伦理原则的现代价值
作者: 陈道德  来源:哲学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  克己复礼  墨子  现代价值  老子  道家  儒家  代表  剧变  社会 
描述:老子为代表的道家提出"小国寡民",以韩非为 代表的法家提出"严刑峻法",而以墨子为代表的墨家则提出最具伦理色彩的"兼相爱、交 相利"的社会政治主张。 一、墨家"兼相爱、交相利"伦理原则的涵义 墨子是一个
墨家“义利一元”论探讨现代企业伦理
作者: 张丽娟 吴进安  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  义利一元  三原则  社会正义  企业伦理 
描述:认为墨家主张义利一元论之哲理,而“义利一元”包含经济、伦理价值三原则;墨家还以“利”说社会正义,并由此引出对企业伦理的再思考。
墨家价值目标的缺陷看墨学中衰的原因
作者: 张亲霞  来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  价值目标  价值对象 
描述:墨学的中衰就其根本来说是由于自身价值目标体系的内在缺陷。墨家过分强调人的生存需要 ,排斥、甚至否定人的其他社会需要 ;价值目标实施中把希望寄托在君主的高度自我约束上 ,方法上的平均主义、价值典范
墨家“推类”思想对中国传统法文化的影响
作者: 林华昌 郑取  来源:南京社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  儒家  法家  推类  法文化 
描述:春秋末期 ,墨家创始人墨子及其后传弟子提出了“推类”思想。这一带有方法论性质的理论对当时儒、法两家均产生了深刻的影响 ,同时由于中国传统法律文化中浓厚的儒、法烙印 ,我们认为 ,墨家思想在方法论层面
墨家逻辑的兴衰看我国普通逻辑的命运
作者: 王月玲  来源:天津市政法管理干部学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑  宽泛性  直观性  “辩” 
描述:墨家逻辑产生于春秋未战国初期的百家争鸣的时代。本文从墨家逻辑的宽泛性、直观性和“辩”的特征,阐述了墨家的逻辑体系,分析了墨家逻辑的兴衰史,为当前我国逻辑学的生存发展提供了有益的启示。
先秦墨家的神话及其天命思想:从结构主义的视角看
作者: 李雷东  来源:求索 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦  墨家  神话  天命思想  结构 
描述:墨子是古代神话的保存者之一。《墨子》文本中的神话价值已经得到研究者的认可。从结构主义视角来看,《墨子》文本中的神话具有相似的结构,其结构墨子的宗教思想存在共同性。对《墨子》文本中具有典型意义的神话进行分析,可以将其分为四个结构单位。墨子的天命思想同样具有这样的结构特征。
春秋战国时期墨家、道家音乐思想简论
作者: 袁薇  来源:陕西师范大学继续教育学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非乐  老子  大音希声  庄子  天籁  天乐  道 
描述:音乐则是错误的。“大音希声”是老子音乐思想、音乐艺术所标举的一种最高境界 ,也是作为“道”的声音的最完美的音乐。庄子把音乐分作“人籁”、“地籁”、“天籁”三类 ,认为天籁、天乐道是一体的 ,是天和谐的自然人格的本体。
儒家、墨家、基督教“爱”之道德价值:读《中国哲学简史》
作者: 张梦  来源:安徽文学(下半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁  兼爱  爱人如己  道德价值 
描述:冯友兰先生的《中国哲学简史》广泛使用对比方法,其中对于儒家有等级区别的仁墨家的无差别之兼爱的对比,以及中国哲学基督教的爱人如己的道德价值对比是很值得研究的。
墨家“反对亲亲,注重能力”的思想及现代意义
作者: 王剑  来源:淮北煤炭师院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  能力本位思想  人才思想 
描述:墨家“反对亲亲,注重能力”的思想及现代意义
墨家思想成为中国市场经济道德规范的可能性
作者: 李想  来源:华章 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家思想成为中国市场经济道德规范的可能性