《史记·儒林传》“受业于子夏”考
作者: 金德建  来源:史林 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 子夏  吕氏春秋  干木  史记  孔子  吴起  子贡  人学  司马迁  旁证 
描述:《史记·儒林传》说: 自孔子卒后,子夏居西河,子贡终于齐,……如田子方、段干木、吴起、之属,皆受业于子夏之伦。《儒林传》的田子方、段干木、吴起,《吕氏春秋·当染》说:“田子方学于子贡,段干木学
功利主义的墨家之文学
作者: 李长之  来源:文风杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:功利主义的墨家之文学
墨家“十论”是否代表墨翟的思想?:早期子书中的“十论”标语
作者: 戴卡琳 袁青 李庭绵  来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨家  “标语”(motto)  十论  兼爱 
描述:现今的中国哲学史教科书几乎都以"十论"来介绍墨子的思想,即尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命。通过详细阅读并对照《墨子》与其他早期子书,可以得出与此不同的结论:一、"十论
先秦墨家语言实践及《墨子文学意义考论
作者: 李雷东  来源:西北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 先秦墨家  语言实践  名辩  《墨子》  文学意义 
描述:的问题。墨家颇重理智,其对语言的探讨也异于其他各家。墨家重视名辩,以理智态度对待语言问题,考察墨家的语言论及其语言活动,是研究《墨子》的一个基本角度。 本论文共分五章。 第一章首先辨析了《墨子》书中“实
墨家的文学观点
作者: 王达津  来源:中国古代、近代文学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家的文学观点
墨家的文学观点
作者: 王达津  来源:天津社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  文学观点  墨家  功利  文学艺术  非乐  礼乐  穷极  文化表现  张礼 
描述:古代所谓文学,是广义的,和我们现在的文学概念不同,但又有着渊源关系。古代所谓文学,实际上包括礼乐政教等一切文化表现,但是它们对后代文学观点的影响,还是很深远的。本文是就此义谈墨子的“文学”观点
墨家与唐代侠士文学
作者: 葛景春  来源:唐代文学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:在先秦诸子中,孔墨都是一时之显学,"世之显学,儒、墨也。"(《韩非子·显学》)然而,他们的命运却大不相同,孔子的儒学至汉武帝时,被定为一尊,两千多年来,一直是中国封建社会的统治思想。而墨翟的墨学,却在汉时就已默默无闻,"墨氏之学,亡于秦季,故墨
墨家与唐代侠士文学
作者: 葛景春  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:在先秦诸子中,孔墨都是一时之显学,“世之显学,儒、墨也。”(《韩非子·显学》)然而,他们的命运却大不相同,孔子的儒学至汉武帝时,被定为一尊,两千多年来,一直是中国封建社会的统治思想。而墨翟的墨学,却在汉时就已默默无闻,“墨氏之学,亡于秦季,故墨
论《墨子·墨语》墨家后学之鬼神
作者: 丁四新  来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:论《墨子·墨语》墨家后学之鬼神
墨子、墨家及墨子进步的社会和认识论
作者: 周士敏  来源:河北交通职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨家  社会观  认识论 
描述:墨子是战国初期伟大的思想家,墨家学派的创始人。墨家是一个组织严密带有宗教色彩的禁欲主义团体。墨子代表了小手工业者的利益,像墨子这样的平民思想家,在中国哲学史上是不多见的。墨子主张的"兼以易别"的社会理想,"兼爱"、"非攻"、"尚贤"、"尚同"的政治理想和经验主义的认识论思想,对后世都产生了深远的影响。