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墨家的辩学
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作者:
李匡武 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:一、论辩二、“以名举实,以辞抒意”三、或、假、效和所效四、辟、侔、援、推五、言和行我国古代《墨子》一书,特别是其中《非命》上、中,下,《经》上、下,《经说》上、下及《大取》、《小取》等九篇,拥有很有价值的逻辑思想和学说,最值得我们珍惜、发掘和批判地接受。这对于民族文化的继承,民族自信心的巩固和加强,都是很重要的。清代以前,《墨子》一书很少人钻研。清乾隆以后,毕沅、张惠
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墨家辩学与逻辑
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作者:
王左立 来源:逻辑研究专辑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家辩学 逻辑 求真 求当
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描述:没有像传统逻辑那样给出独立于具体推理内容的一般推理形式及规则。故此,墨家辡学不等同于逻辑。墨家辡学注重辩的社会功用和辞之间的真假关系,所以,"求当"比"求真"更能反应墨家辡学的特点。
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事物、认识与表达——墨家认识论的片断
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作者:
杜守素 来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 墨家 认识论 唯物主义 兼爱 相适应 事物 表达 先秦诸子 兼相爱
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描述:“物之所以然,与所以知之,与所以使人知之,不必同,说在病。”——“墨子”“经”下“物:或伤之,然也。见之,知也。告之,使人知也。”——“墨子”“经说”下(?)这一章是墨家认识论上很重要的见解。它透露了墨家认识论是属于唯物主义的。(“见之”,表示直接观察,和墨家重“亲知”,并以“亲知”为“闻知”和“说知”的基础相适应,是以感性认识为基础的。)大家知道:墨子在先秦诸子中是以最先提倡“兼爱”“非攻”的学说出名的。他的所帮兼爱是
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[0图]墨家辩学 关于雄辩的科学
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作者:
何洋著 来源:海口:南海出版公司 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:墨家辩学 关于雄辩的科学
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墨家辩学中的“真”观念辨析
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作者:
杨武金 张万强 来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家辩学 真 当 辞
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描述:近代以来的墨家辩学研究,在讨论墨家辩学是否有"真"观念时,有赞成和反对两种意见。考察这两种意见,不难发现,这一问题的争议焦点主要在于墨家提出的判断言辞是非的标准,墨家是否有相当于语义"真"的语词
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论墨家辩学的文化特征
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作者:
赵继伦 来源:复印报刊资料(中国哲学与哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:论墨家辩学的文化特征
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墨家辩学与逻辑
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作者:
王左立 来源:南开大学哲学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨家辩学 逻辑 求当 求真
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描述:辡学没有像传统逻辑那样给出独立于具体推理内容的一般推理形式及规则。故此,墨家辡 学不等同于逻辑。墨家辡学注重辩的社会功用和辞之间的真假关系,所以,“求当”比“求真”更能反应墨家 辡学的特点。
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作辩经以立名本——墨家辩学与逻辑学
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作者:
杨武金 来源:思想与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家辩学 逻辑学 名学 推理 论证 有效性 推理形式
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描述:墨家辩学是中国先秦墨家学派对人们言辞特别是推论方法的合理性所作的系统研究,它与逻辑学的关系一百多年来成为了学术界关注的热点。本文通过考察墨家辩学产生的社会历史文化背景和形成条件,认为墨家辩学是在中国
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谈“辩”论“当”——墨家辩学与现代论辩理论
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作者:
刘宗棠 来源:贵阳学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 辩学 论辩 当 承认
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描述:墨家辩学是我国古代名辩理论的主要部分。根据墨家辩学中的有关知识,联系现代论辩理论中的“承认”说,可以得到一种认识:进行论辩是为了“争胜”;要能“争胜”,就要注意在论辩中“取当”;所谓“取当”,也就是要注意在论辩过程中谋求“承认”。
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墨家辩学对老子思想的继承与超越
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作者:
杨武金 来源:商丘师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 老子思想 墨家辩学 辩证法
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描述:发展出来了以仪、表、法、理、道等作为判断言论是非的基本标准,概括出名辩学的基本内容.深入认识老子和墨家思想的渊源关系,可以更清楚地认识墨辩思想发生的历史必然性.