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墨家衰微的原因分析
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作者:
税建洪 来源:鄂州大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 衰微 原因
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描述:起于战国的墨学作为一种能与当时的儒学齐名(世之显学,儒墨也。《韩非·显学篇》)的思想,在经历了一段黄金发展期之后却在秦汉年间峰回路转地变得悄无声息。这种现象在中国各种思想的发展史上并不多见,造成墨学没能够像儒学一样世世更新、代代相传的原因是多方面的,主要表现在社会、政治层面及墨家自身因素等方面。
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墨家和谐思想的当代分析
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作者:
张珊珊 来源:中国科技博览 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:在我国先秦时期诸子百家中,墨子所创立的墨家学派,与孔子所创立的儒家学派在当时被并称为“显学”,即当时影响最大的学派。墨家学说,博大精深。其自然科学方面的成果,具有普遍真理性;其社会科学方面的研究,特别是墨子的十大政治主张,则充分反映了社会下层民众的利益与需求。
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从心理角度分析墨家衰亡的原因
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作者:
管世献 来源:湖北第二师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 衰亡原因 心理
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描述:先秦时期,墨家盛极一时,但到秦汉时期急剧衰亡。个中原委有三:墨家倡导的"兼爱"等主张过于利他苦己,不符合个体心理的正常需求;墨家学团在墨子死后,领袖能力不足,学团内部分裂,群体凝聚力下降;墨学与血缘宗法这一民族心理相矛盾,在宗法制农业社会里无生存发展的土壤。
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墨家谈辩说理的逻辑分析
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作者:
姚曼 来源:浙江大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家论辩 三表法 对话类型 类比推理
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描述:论辩文化中的精华因素做出较为系统和深入的把握。本文以非形式逻辑和论辩理论为背景,结合图尔敏的论辩图式、沃尔顿的对话理论等分析方法对墨家的谈辩说理加以考察和探究。全文从以下五个方面展开论述:第一部
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墨家科学思想分析
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作者:
邢兆良 来源:厦门大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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描述:为基础的阴阳五行的思维形式,就容易使哲学思维与宗教思维相混合。 墨家通过对物体在的时空形式,物体运动与时空相联系,物体的多样性与客观性,物体属性和物体存在不可分离的分析,进一步将“物”这一概念具体化
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墨家思想衰落原因分析以及当代启示
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作者:
高飞 来源:剑南文学(经典阅读) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想 衰落原因 启示
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描述:的核心部分。本文通过对墨家思想的简要介绍,着重分析了墨家思想衰微以及近代复兴原因,并试图通过对墨家思想衰微的分析,进一步挖掘墨家思想对当今世人的启示,这种启示就是唤起民众对社会问题的关注,重视社会以及个人在推动社会发展中的重要作用。
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墨家“仁义”论功利特性的再分析
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作者:
张燕婴 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 仁义 功利 物质性 精神性
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描述:功利的内容既可以是物质性的,也可以是精神性的。从墨家仁义论物质性功利和精神性功利的内容看,墨家的功利论虽从物质的角度切入,但其最终还是归结为精神上的功利。
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墨家功利主义的概念分析和逻辑论证
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作者:
赵敦华 来源:哲学评论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:克服这一障碍.与同时期的其他学派相比,《墨子》以逻辑著称.《墨子》中的逻辑分析和论证集中在《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等六篇.这六篇被统称为《墨经》或《墨辩》.
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摩顶放踵利天下 侠肝义胆忠骨心:试论墨家“任侠”精神在《史记·游侠列传》中的体现
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作者:
陈莹 来源:金田 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 “任侠”精神 《史记·游侠列传》
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描述:墨家的侠义精神可以概括为"任侠"二字,倡导损己以利人,即救人之急,不惜赴死,勇于自我牺牲,《孟子·尽心上》对其有精确概括:"墨子兼爱,摩顶放踵,利天下为之。"[1]游侠之风起于战国,盛于西汉前期
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中国的社会历史是墨家思想的实践:以“兼相爱,交相利”思想为例分析
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作者:
许友君 来源:才智 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 交相利” 墨子 “兼相爱
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描述:虽然中国长久以来认可的正统文化是儒家思想。但是纵观中国历史,从上层统治阶级的治国理论实践到平民百姓日常生活的人际交往实践无不贯穿着墨子核心观点“兼相爱,交相利”表现出的功利思想。作者认为,正是因为墨子对儒家思想的吸收、批判和其理论的社会中产阶级的出发角度两大原因使得中国的社会历史过程中处处体现着墨家的“兼相爱,交相利”思想。