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- 墨家“非儒”思想的现代价值
- 作者： 耿丽萍 来源：沧桑 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 “非儒”思想 现代价值
- 描述：墨学产生于儒学背景,而后"非儒"倾向却十分明显。汉代以降,社会经济结构和政治环境使儒学独显,墨学隐而不彰。但在今天看来,墨家一些"非儒"思想蕴涵着具有历史穿透力的现代价值。这主要体现为":天志"观
- 先秦儒、道、墨家消费思想研究述评
- 作者： 刘锦增 来源：消费经济 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒家 道家 墨家 消费思想
- 描述：学术界对先秦儒家、道家、墨家的消费思想的研究,主要集中于对儒家的"奢俭论"、"欲望论",道家的"寡欲论"、"无欲论",墨家的"节用论"等消费思想的具体内容进行分析总结,并对先秦儒、道、墨家消费思想
- 先秦儒、道、墨家命运论之探究
- 作者： 赵明 费菊瑛 来源：理论学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒家 道家 墨家 命运论 知命 安命 非命
- 描述：命运论是中国传统人生哲学的重要组成部分。在先秦,大约从孔子开始,命或天命问题便与人生哲学结合在了一起。儒家主张"知命",道家主张"安命",墨家则主张"非命",他们的思想典型地代表了先秦哲学中的命运论。先秦哲人对待命运的态度基本上是理性的,强调人在命运面前必须保持一种积极进取的姿态,这是中国传统人生哲学的主流。
- 论子张氏之儒在墨家形成中的历史地位
- 作者： 甄洪永 来源：武陵学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 子张 仁爱 兼爱 执行力 墨家
- 描述：子张对"仁"的理解与孔子不同,子张扩大了"仁爱"的外延,使"仁爱"具有了后起墨家的"兼爱"学说的因子。子张主张加强理论学说的执行力,提高儒家在社会生活中的影响力,这也与墨家重视践行的品格有相通之处,子张之儒的主张实为墨家的理论先导。
- 论墨家的死亡观——兼及墨、儒、道死亡观之区别
- 作者： 郑晓江 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 死亡观 非命定义
- 描述：墨家对死亡问题的探讨是中国传统文化中的一份宝贵遗产。它采取了一种实用的经验主义方法,重在对死进行效用性的实际考察。墨学虽倡导人们对死取纯理智的态度,但与时下许多论者的看法不同,墨家充分注意到死亡过程中人的情感问题。墨家特别反对人在生死问题上听天由命的消极态度,推崇一种积极有为的生死观。
- 墨家「非乐」之艺术批判
- 作者： 萧宏恩 来源：先秦两汉学术 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 乐 非乐 艺术 平民艺术 百姓之乐（ㄩㄝˋ）乐（ㄌㄜˋ）
- 描述：墨家「非乐」之艺术批判
- 承前启后的桥梁思想：墨家法律思想与儒、法家法律思想对比综述
- 作者： 赵清 来源：中国商界(上半月) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 儒家 法家 法律思想
- 描述：墨家学派是一个短命的学派，在“百家争鸣”的春秋战国时代，它曾经轰动一时，成为显学，门人极多，自成组织，但之后即销声匿迹，比之后来儒、法争胜，互为补充，绵延发展的情况，它仅仅留下了思想痕迹，但这些
- 以“治国”为核心的先秦音乐美学思想：以儒、道、墨家学派为例
- 作者： 颜铁军 来源：社会科学战线 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 先秦 以乐治国 礼乐 非乐
- 描述：理想;墨子提出十个治国理想,其中之一非乐的出发点则是体恤劳民之苦,顾及国政安危;诸家学派的音乐美学思想争论,无论是积极地从事音乐生活,还是取消音乐生活,都是出于治国的考虑,没有离开这个相同的出发点,正所谓殊途同归,这些音乐美学思想也验证了音乐艺术的社会意义。
- 墨家“杀盗非杀人”的命题新解
- 作者： 张青卫 来源：船山学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 诡辩 偷换概念 举例不当 混淆概念
- 描述：对墨家"杀盗非杀人"的命题,逻辑界大致有两种不同的看法:一种观点认为这一命题是诡辩,另一种观点认为这一命题是正确推理的结果,其实两种看法均有偏颇。正确的说法是:墨家在此处举例不当,犯了混淆概念的错误。