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- 墨家 道家 儒家的饮食观
- 作者： 刘桂云 来源：少林与太极 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 饮食观 儒家 墨家 道家 饮食理论 代表人物 直接影响 墨子 学术思想 东周时期
- 描述：在东周时期社会大动荡大变革中，涌现出许多学派，它们的代表人物著书立说，开展争辩，形成百家争鸣的局面。其中有代表性的学派主要有墨家、道家和儒家，其代表人物分别是墨子、老子和孔子。各个学派几乎都有与自己
- 儒家 墨家和洪秀全的上帝
- 作者： 王庆成 来源：史学月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 上帝 西方基督教 劝世良言 梁发 明清之际 犹太教 儒家 耶稣会 洪秀全 中国历史
- 描述：一西方基督教的“God”,同中国原有的“上帝”实际上并不相当。基督教是承袭犹太教的,它的“God”名为耶和华,被认为是独一的神,而不是群神之上的最高的神。明清之际来华的罗马宗耶稣会教士曾用“上帝”一词来称呼他们的“God”,十九世纪前半叶来华的改正宗即新教教士也用“神天上帝”、“上帝”、“皇上帝”这些词来称“God”。在他们,实际上只是名词的借用,并不是在“上帝”之外还承认别的神。“天上地下,惟有耶和华他是上帝,除他以外,再无别神”。洪秀全1843年初次细读的梁发所著的
- 儒家、墨家和洪秀全的上帝
- 作者： 王庆成 来源：复印报刊资料(中国近代史) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 上帝 西方基督教 劝世良言 梁发 明清之际 犹太教 儒家 耶稣会 洪秀全 中国历史
- 描述：一西方基督教的“God”,同中国原有的“上帝”实际上并不相当。基督教是承袭犹太教的,它的“God”名为耶和华,被认为是独一的神,而不是群神之上的最高的神。明清之际来华的罗马宗耶稣会教士曾用“上帝”一词来称呼他们的“God”,十九世纪前半叶来华的改正宗即新教教士也用“神天上帝”、“上帝”、“皇上帝”这些词来称“God”。在他们,实际上只是名词的借用,并不是在“上帝”之外还承认别的神。“天上地下,惟有耶和华他是上帝,除他以外,再无别神”。洪秀全1843年初次细读的梁发所著的
- 儒家、墨家和洪秀全的上帝
- 作者： 王庆成 来源：史学情报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：儒家、墨家和洪秀全的上帝
- 墨家与儒家异同新论
- 作者： 余卫国 来源：南通大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 儒家 思想主题 思维方式 价值取向
- 描述：墨家与儒家的关系问题,是墨家思想研究中最为纠结的问题。这是因为它不仅涉及到《墨子》一书的思想主题、价值取向和实践路径的问题,而且更涉及到墨家对历史命运的理解或解释的问题。如果说墨家与儒家的共同之处
- 儒家、道家和墨家的国家治理思想
- 作者： 杨圆 来源：上海党史与党建 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 中国传统文化 国家治理 儒家 道家 墨家
- 描述：中国优秀传统文化中蕴含着丰富的国家治理思想因子。"仁治"、"德治"、"礼治"是儒家治国思想的重要内容。老子"无为而治"的思想、"非战"的思想,以及庄子"人道"与"天道"相统一的思想,均是道家治国
- 先秦儒家、道家、墨家“赤子观”初探
- 作者： 肖建平 来源：湖南行政学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 赤子观 儒家 道家 墨家
- 描述：赤子,先秦时期指婴儿,拥有柔弱无知的一面,亦不乏天真无暇的形态,不少先秦思想家在对"赤子"一词使用的基础上,积淀成"赤子观"。先秦思想流派中形成了"赤子观"的主要有儒家、道家、墨家。先秦儒家、道家
- 与儒家同源异流的墨家
- 作者： 李吉春 来源：中华活页文选(高二高三版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 墨子 儒家思想 兼爱 生存状况 社会下层 兼相爱 统治者 译文 丧葬礼仪
- 描述：一、墨家风范如果你身边有人有如下品质,那么可说这个人有墨家风范。1.吃苦耐劳墨家成员大多出身社会下层,对饥寒交迫的生存状况不以为意,为了兴利天下而过着苦行僧的生活。他们可以"短褐之衣,藜藿之羹,朝得
- 浅谈儒家与墨家相通关系
- 作者： 孙淑芬 来源：北方文学(中旬刊) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁爱 礼 兼爱 义 人治主义
- 描述：儒墨两家是春秋战国时期影响力最大的两大流派,学界对两家学术观点的相通相用之处已有很多的论证,本文在前辈的基础上,主要探讨儒家的“仁爱”与“礼”的关系,以及墨家的“义”与“兼爱”关系,分析儒墨的治国
- 儒家和墨家的“仁”“爱”之争
- 作者： 肖双荣 来源：船山学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒家 墨家 仁爱 兼爱
- 描述：儒家的仁爱思想是一种自然思维,强调以血缘为纽带,具有现实性;墨家的兼爱思想则是彻底地社会化的,要求人与人之间不分亲疏地彼此相爱相利,具有浓厚的理想主义色彩。不过,儒家的仁爱思想和墨家的兼爱思想并非决然对立,而是互相通达的。