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- 儒家 墨家和洪秀全的上帝
- 作者： 王庆成 来源：史学月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 上帝 西方基督教 劝世良言 梁发 明清之际 犹太教 儒家 耶稣会 洪秀全 中国历史
- 描述：一西方基督教的“God”,同中国原有的“上帝”实际上并不相当。基督教是承袭犹太教的,它的“God”名为耶和华,被认为是独一的神,而不是群神之上的最高的神。明清之际来华的罗马宗耶稣会教士曾用“上帝
- 儒家、墨家和洪秀全的上帝
- 作者： 王庆成 来源：复印报刊资料(中国近代史) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 上帝 西方基督教 劝世良言 梁发 明清之际 犹太教 儒家 耶稣会 洪秀全 中国历史
- 描述：一西方基督教的“God”,同中国原有的“上帝”实际上并不相当。基督教是承袭犹太教的,它的“God”名为耶和华,被认为是独一的神,而不是群神之上的最高的神。明清之际来华的罗马宗耶稣会教士曾用“上帝
- 儒家、墨家和洪秀全的上帝
- 作者： 王庆成 来源：史学情报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：儒家、墨家和洪秀全的上帝
- 墨家天鬼观与上帝观之异同
- 作者： 弓磊 来源：廊坊师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 天鬼 上帝 《墨子》 《圣经》
- 描述：墨家天鬼与基督教上帝有着诸多异同.其相同方面主要有:作为一种普适性的标准,不分贫富贵贱;在天人关系中以人的实际需求为中心;都强调精神上的超越性与终极性,引导信徒通过他界来世追求圆满.其相异方面主要
- 墨家天鬼观与《圣经》上帝观之异同
- 作者： 弓磊 来源：廊坊师范学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 天鬼 上帝 《墨子》 《圣经》
- 描述：墨家天鬼与基督教上帝有着诸多异同。其相同方面主要有:作为一种普适性的标准,不分贫富贵贱;在天人关系中以人的实际需求为中心;都强调精神上的超越性与终极性,引导信徒通过他界来世追求圆满。其相异方面主要
- 墨家生命伦理论略
- 作者： 杨建兵 来源：自然辩证法研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 功利论 人性观 人命观 生死观 人类中心主义
- 描述："的生死观是其功利论道德理性在生命领域的必然体现。在生态观上,墨家是典型的人类中心主义,其重点强调的是代际伦理,主张"生死两利",追求代际利益的均衡。
- “墨家者流”的生命意识初探
- 作者： 黄平 来源：西南农业大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： “墨家者流” 义 兴天下之利 生命体验 生命意识
- 描述：墨家学派是先秦两大显学之一,其思想对后世的侠文化亦有很大影响。探讨"墨家者流"的言行、思想中所蕴含的生命意识,对于墨学及中国侠文化的研究都有着积极意义。"墨家者流"以"义"为先的生命准则,在行为上体
- 墨家思想对大学生生命教育的启迪
- 作者： 欧阳逸 阳朝 来源：科教文汇 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 非攻 尚贤 大学生 生命教育
- 描述：墨家主张“爱人若爱其身”的兼爱观，将别人的生命价值与自己的生命价值等同视之；提倡用非攻的方式解决矛盾冲突，建立和谐的人际关系；重视贤才，提出“官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之”的选才思想，彰显了公平正义。吸收和转化墨家思想中的合理内核，对大学生生命教育有积极的借鉴价值。
- 墨家思想对大学生生命教育的启迪
- 作者： 欧阳逸 阳朝 来源：科教文汇(下旬刊) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 非攻 尚贤 大学生 生命教育
- 描述：墨家主张"爱人若爱其身"的兼爱观,将别人的生命价值与自己的生命价值等同视之;提倡用非攻的方式解决矛盾冲突,建立和谐的人际关系;重视贤才,提出"官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之"的选才思想,彰显了公平正义。吸收和转化墨家思想中的合理内核,对大学生生命教育有积极的借鉴价值。
- 墨家生命伦理学的本体分析与诗性内涵
- 作者： 刘士林 来源：商丘师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 生命伦理学 农业文明 诗性内涵
- 描述：本能的原始、简单、直接满足的产物 ,墨子生命伦理学实际上只类似于一种人生经验谈 ,一种下层社会的实践理性或生存智慧 ,它不可能把人提高到伦理学 ,即人的本质的高度上 ,也不可能实现人的自由本质。墨家在