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巨子制、巨子与墨家的衰微
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作者:
郑晨寅 来源:牡丹江教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 巨子制 巨子
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描述:实行巨子制是墨家的一个重要特点。本文分析了巨子制的特点及墨家历任巨子——禽滑厘、孟胜、腹黄享之行事,并从此角度来探寻墨家衰微的原因。
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墨家天鬼崇拜研究
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作者:
弓磊 来源:北京师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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描述:鬼与非命的关系”。通过解释“命”的含义及墨家非命观的主要内容,进一步说明天鬼观与非命观并不矛盾,其在本质上是一致的。br 第四部分是“从比较看墨家天鬼崇拜的特点”。这部分通过对比墨家天鬼观与儒家天命论
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墨家天鬼观与上帝观之异同
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作者:
弓磊 来源:廊坊师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天鬼 上帝 《墨子》 《圣经》
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描述:是:在终极存在上,上帝是绝对的一神,天鬼则不然;在人神关系上,上帝观通过契约形式传达了一种平等精神,天鬼思想透露的则是神与人的单向的、不平等的关系;在命运上,上帝观所反映的是上帝决定一切的宿命论,而墨家则明确提倡非命说.正确理解这些异同对于深入探究中西历史文化的特点有非常重要的意义.
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墨家天鬼观与《圣经》上帝观之异同
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作者:
弓磊 来源:廊坊师范学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天鬼 上帝 《墨子》 《圣经》
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描述:是:在终极存在上,上帝是绝对的一神,天鬼则不然;在人神关系上,上帝观通过契约形式传达了一种平等精神,天鬼思想透露的则是神与人的单向的、不平等的关系;在命运上,上帝观所反映的是上帝决定一切的宿命论,而墨家则明确提倡非命说。正确理解这些异同对于深入探究中西历史文化的特点有非常重要的意义。
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墨家巨子授受情况钩沉
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作者:
龚维英 来源:东岳论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 吕氏春秋 墨子 墨翟 庄子 圣人 学派 孔子弟子 儒家 宗教
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描述:墨家,大异于并世的晚周其他学派:其法森严,组织严密,颇类后代的秘密会社。墨家首领称“巨(钷)子”,“墨者须绝对服从之。”据考证,墨家巨子的传授系统是: 墨翟→禽滑厘→孟胜(许犯)→田襄子《田系、田鸩
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前期墨家的逻辑思想
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作者:
纪玄冰 来源:大学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:前期墨家的逻辑思想
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前期墨家宗教说平议
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作者:
蒋开天 来源:安庆师范学院政治学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 前期墨家 尊天 事鬼 非命 巨子制
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描述:有关前期墨家是否为宗教的问题,历来众说纷纭。文章通过对墨家宗教思想的考察,指出:尊天、事鬼、非命三种学说,架构起墨家的宗教信仰系统,是墨家之所以称之为宗教的精神依托;巨子制度的形成,架构起墨家的宗教
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墨家非命思想对于战国思想史以及中国思想史的作用
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作者:
吉永慎二郎 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 非命思想 王权交替 禅让 起义
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描述:非命思想的核心意义就是在为殷周革命或者夏殷周革命理论作诠释的新的王权交代论。以齐侯为开头的诸侯称王是根据墨家的非命型王权交代论进行的。儒家将这个尚贤型王权交代论叫做“禅”或者“禅让”。孟子革命论承认
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论墨家右鬼思想
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作者:
郑妍 来源:西江月(中旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 明鬼 功利主义
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描述:从《明鬼》的文本来看,墨子对鬼神有无之事,并不笃定。通览墨家著述,多有与右鬼思想相左之处。墨子崇尚功利主义,对于社会失德的状况,急需一种外在力量来规范众人。墨子选定了鬼神。在其致用思想的影响下,即使
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论墨家右鬼思想
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作者:
郑妍 来源:西江月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 明鬼 功利主义
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描述:从《明鬼》的文本来看,墨子对鬼神有无之事,并不笃定.通览墨家著述,多有与右鬼思想相左之处.墨子崇尚功利主义,对于社会失德的状况,急需一种外在力量来规范众人.墨子选定了鬼神.在其致用思想的影响下,即使