墨家逻辑研究的历史转型
作者: 孙中原  来源:南通大学学报:哲学社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑研究  历史转型  元性质 
描述:古今墨家逻辑研究主体、对象、元语言工具、成果形态、层次、方法、作用、后果和评价等元性质,有根本差异。这些差异,是墨家逻辑研究历史转型、范式转换的标志和质变关节点。墨家逻辑现代研究,是在扬弃、超越古代
墨家管理思想的历史命运
作者: 刘文瑞  来源:管理学家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家与儒家在战国时期并列为显学,影响极为广泛。秦汉以后墨学中绝,隐匿于历史深处。近代墨学复兴,又同西学形成密切关系。墨子与墨学的历史沉浮,在中国管理思想史上具有特殊意义。在价值观上儒墨相通之处居多
刍议墨家逻辑的历史命运及特点
作者: 王月玲  来源:理论与现代化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑  历史分析  文化诠释  实用功利性 
描述:了由盛到衰,再到20世纪初的复兴的历史过程。从历史分析和文化诠释的角度看墨家逻辑的历史命运,之所以如此,是由于它的实用功利性目的,这决定了墨家逻辑具有朴素的直观性和综合性等特点。勾画墨家逻辑的发展轨迹,对当今中国逻辑学的研究和发展有一定的现实意义。
墨家何以成为历史上的失踪者
作者: 陈玉明  来源:读写月报:高中版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 失踪  历史  墨家  诸子百家  中华文化  精神家园  民间社会  大一统 
描述:先秦诸子百家中.影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。但自秦汉大一统帝国形成之后.它们的命运开始分化:儒家成了中华文化的正统和主流:法家虽在舆论上不大受好评.但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治:与法家相反,道家则占据了民间社会的广阔天地.成为幽人隐士的精神家园。
墨家逻辑产生的历史文化背景
作者: 杨武金  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑  辩  政治伦理  语言文化 
描述:墨家逻辑是中国先秦时代的墨家学派所创立的系统逻辑学说。研究其产生的历史文化背景是我们深入研究墨家逻辑的内容和本质的基础和关键所在。百家争鸣的时代背景是墨家逻辑产生的基本历史根据,同时墨家的政治伦理思想和中国特有的语言文化背景使得墨家逻辑具有了自己的特殊性质。
墨家为何在历史上失踪
作者: 陈玉明  来源:百家讲坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:;道家则占据了民间社会的广阔天地,成为幽人隐士的精神家园,只有墨家在利那辉煌之后,无论是作为一种学说,还是作为一种组织,都烟消云散,湮没在历史的长河中。
墨家何以成为历史上的失踪者
作者: 本刊辑部  来源:机构与行政 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想  先秦诸子百家  精神家园  非乐  墨学  尚贤  门弟子  家众  道二  返本开新 
描述:先秦诸子百家中,影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。但自秦汉大一统帝国形成之后,它们的命运开始分化:儒家成了中华文化的正统和主流;法家虽在舆论上不大受好评,但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治;与法家相反,道家则占据了民间社会的广阔天地,成为幽人隐士的精神家园。只有墨家,在刹那辉煌之后,无论是作为一种
墨家为何在历史上失踪
作者: 陈玉明  来源:传奇故事(百家讲坛((中旬( 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 历史  墨家  失踪  诸子百家  中华文化  民间社会  精神家园  大一统 
描述:,道家则占据了民间社会的广阔天地,成为幽人隐士的精神家园,只有墨家在刹那辉煌之后,无沦是作为一种学说,还是作为一种组织,都烟消云散,湮没在历史的长河中。这是为什么昵?
从因果历史的名称理论看墨家名学
作者: 钟月月  来源:邵阳学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 因果历史理论  摹状词  克里普克  名学  墨翟 
描述:加以分析和认识.因果历史论是逻辑哲学的一种重要的名称理论,以其作为参照来分析整个墨家对名称的社会历史性论述,可以对墨家名学乃至先秦名学作出一番新的解读.
简述墨家科学思想的历史命运
作者: 崔文芊  来源:时代报告:学术版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  科学  文化选择 
描述:墨子及其后学曾系统地研究过几何学、光学和力学等自然科学,其科学思想在中国文化史上具有独特的价值,,秦灭之后,墨学渐成绝学。直到清中叶以后,学者们以西学解说《墨子》,才使其光辉渐现。墨学中衰的深层原因在于墨家过于倾心于构造一个理想的社会模式,致使它既不能满足当时社会的现实需要,也不能与统治集团官方思想的文化体系相协调.而长期被社会视为一种文化异端,被排斥在社会的文化选择之外。