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摹略万物之然——后期墨家认识论
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作者:
董志铁 来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 后期墨家认识论 "过物" "论物" "为知
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描述:后期墨家在继承墨子唯物思想的基础上,论述了认识的基础、认识的过程及认识过程中的阶段性、认识所得知识的不同来源及种类,批判了以往认识论中的一些错误命题。后期墨家的认识论系统,感性、理性认识并重,理性认识以感性认识为基础。这种认识论对认识主体作用的强调有重要的理论与现实意义。
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墨家“三物逻辑”及其在《伤寒论》中的应用
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作者:
杨武金 贺海峰 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑 三物逻辑 伤寒论
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描述:墨家逻辑通常也称为三物逻辑,三物则是指故、理、类这三个正确推理的重要条件。三物逻辑在中国古代医学著作《伤寒论》中具有重要作用。在《伤寒论》的辨证论治的系统中,充分体现了墨家逻辑中作为小故和大故的前提条件,对于结论得出的必然的制约关系。
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甘瓜苦蒂,天下物无全美:墨家的辩证理论思维
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作者:
孙中原 来源:武汉大学学报(人文科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 辩证理论思维 天下物无全美
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描述:理论思维是用命题和原理的形式把握事物规律性的思维。理论思维的本质和核心是辩证法和辩证逻辑,以概念辩证本性的研究为前提。分析墨家“甘瓜苦蒂,天下物无全美”、“同异交得”、“两而无偏”、“不能而不害
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墨家的认识论
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作者:
杨兴顺 来源:哲学译丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家的认识论
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墨家的认识论
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作者:
扬兴顺 汪国训 来源:世界哲学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 概念 唯物主义者 事物 古代中国 墨子学派 政治生活 主要思想 儒家 派别
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描述:古代中国,纪元前五世纪至三世纪时,社会的经济和政治生活在急剧的转变中,三个主要思想派别——儒家、墨家和道家——曾进行过激烈的斗争。在这斗争过程里,三派之中的每个派别均分解为两个阵营,即唯物主义者
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墨家认识论
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作者:
张红飞 来源:贵州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 认识论 墨家 知识 逻辑 体验
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描述:识也成了认识论讨论的核心问题。墨家认识论亦不例外,本文就是以知识为线索,在此框架下,论述了墨家认识论中关于知识的确立,知识的分类,知识的逻辑基础以及知识的体验这四部分内容。其中,知识是在认识发生后,依据
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墨家认识论的特色
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作者:
杨武金 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 认识论 认识能力 经验 理论 实践
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描述:墨家认识论与西方哲学认识论相比,有其独有的特色。古希腊哲学家普遍注重对事物原因的探求,只有苏格拉底独辟溪径注重认识自我。中国墨家则既注重对事物本身原因的探求,更重视对主体自身认识能力的分析和把握;既注重经验在认识中的作用,同时也特别强调理性认识的突出作用;既重视理论,更重视实践。
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墨家认识论小议
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作者:
张红飞 来源:魅力中国 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 认识论 墨子 后期墨家 《墨辩》
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描述:在先秦时期作为显学的墨家学派,其思想在我国历史上是独树一帜的,其认识论以感觉经验为基础,但也同样承认理性认识的重要性。墨家认识论的这一特点,孕育出了完整的自然科学知识和逻辑思维,也丰富了我国的传统文化。
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墨家的认识论再议
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作者:
杜智涛 付宏 来源:理论界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 认识论
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描述:墨家的认识论是一种科学、朴素的认识论。就其方式而言,具有经验主义和实证精神;就其立场而言,是唯物论和可知论的;就其目的而言,具有实用主义和功利主义色彩。本文从认知的目的、认知的方法、主体的认知
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墨家的认识论 [苏]
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作者:
杨兴顺 来源:哲学译丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家的认识论 [苏]