墨家的君子情怀
作者: 孙君恒 孙宇辰  来源:阳明学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子思想  儒家道德  交相利  道德高尚  王公大人  天志  原典  尚贤  君子人格  非乐 
描述:经过电脑搜索统计,我们发现《墨子》里有113处论“君子”。孙诒让《墨子闲诂》有114处论述到“君子”。我们下面就依据《墨子》原典,对墨子的君子思想进行梳理,尤其是探讨墨子在君子思想上的新见解,对墨子
墨家义思想析论
作者: 高玮谦  来源:鹅湖月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家义思想析论
先秦儒、、墨家消费思想研究述评
作者: 刘锦增  来源:消费经济 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  道家  墨家  消费思想 
描述:学术界对先秦儒家、道家、墨家的消费思想的研究,主要集中于对儒家的"奢俭论"、"欲望论",道家的"寡欲论"、"无欲论",墨家的"节用论"等消费思想的具体内容进行分析总结,并对先秦儒、、墨家消费思想
先秦儒、、墨家命运论之探究
作者: 赵明 费菊瑛  来源:理论学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  道家  墨家  命运论  知命  安命  非命 
描述:命运论是中国传统人生哲学的重要组成部分。在先秦,大约从孔子开始,命或天命问题便与人生哲学结合在了一起。儒家主张"知命",道家主张"安命",墨家则主张"非命",他们的思想典型地代表了先秦哲学中的命运论。先秦哲人对待命运的态度基本上是理性的,强调人在命运面前必须保持一种积极进取的姿态,这是中国传统人生哲学的主流。
墨家“技合一”伦理思想
作者: 陈万求 邹志勇  来源:求索 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 崇智求真  技术功利主义  道技合一 
描述:墨子及其所创立的墨家学派求真理,爱科学,天下,尚法仪,特别是有关科技伦理方面的成果闪耀着其他学派难以企及的光彩。本文对墨家科技伦理思想进行了分析,指出:崇智求真的价值追求、义利统一的技术功利主义
论墨家的死亡观——兼及墨、儒、死亡观之区别
作者: 郑晓江  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  死亡观  非命定义 
描述:墨家对死亡问题的探讨是中国传统文化中的一份宝贵遗产。它采取了一种实用的经验主义方法,重在对死进行效用性的实际考察。墨学虽倡导人们对死取纯理智的态度,但与时下许多论者的看法不同,墨家充分注意到死亡过程中人的情感问题。墨家特别反对人在生死问题上听天由命的消极态度,推崇一种积极有为的生死观。
以“治国”为核心的先秦音乐美学思想:以儒、、墨家学派为例
作者: 颜铁军  来源:社会科学战线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦  以乐治国  礼乐  非乐 
描述:先秦时期的社会生活中有礼必有乐,有乐必有礼。以孔子、孟子、荀子为代表的儒家学派积极肯定音乐在治国中的积极作用。道家学派的代表人物老子提出他的音乐审美思想大音希声,即寡乐,反映出他无为而治的政治理想;墨子提出十个治国理想,其中之一非乐的出发点则是体恤劳民之苦,顾及国政安危;诸家学派的音乐美学思想争论,无论是积极地从事音乐生活,还是取消音乐生活,都是出于治国的考虑,没有离开这个相同的出发点,正所谓殊途同归,这些音乐美学思想也验证了音乐艺术的社会意义。
先秦墨家的义利观
作者: 李雷东  来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦  墨家  义利观 
描述:为了研究先秦墨家学派的义利观念,采用诠释学方法,从前后期墨家义与意义的生成着眼,比较前后期墨家义利观念的阐释方式,考察先秦墨家学派义利观的发展。前期墨家重在"义"的"量的扩张",后期墨家"通约"了前期墨家义利思想,注重探究义与在心理层面的内容。
也谈墨家义利观
作者: 王璐  来源:成功(教育版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  利  义利观 
描述:在中国古代哲学史上,墨家与儒家、杨朱被共尊为显学。孟子作为儒学的亚圣,就义利做文章,掀起了著名的义利之争。作者认为,墨家的义利观是主张合于人民利益方为义的,同时,它的观点还受到了《孙子兵法》的影响。
论墨家功利主义
作者: 武敬一  来源:南都学坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  功利主义  效用  互利  冲突 
描述:墨家功利主义思想,在中国乃至世界上,首先论述了功利是善恶的标准,主张公和互利是社会得以存在的基本前提,其功利主义的理论是对人民要求互惠互利、和平相处呼声的表达,对当今社会和谐的构建仍具现实意义
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