《墨攻》——墨家思想的银幕体现
作者: 张陈呈  来源:电影评介 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:《墨攻》——墨家思想的银幕体现
墨家巨子孟胜阳城考:与郑杰文教授商榷
作者: 张新河 张九顺  来源:平顶山学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 鲁阳国  墨子故里  孟胜  阳城国  方城 
描述:鲁阳在战国曾是楚鲁阳文君所的鲁阳国,即今鲁山县;阳城是与鲁阳相邻的阳城国,即今方城县;墨子故里(实指籍贯地)本在鲁阳,说墨子游鲁阳是个错误;孟胜所是阳城国和死于阳城国,并未鲁阳和死于鲁阳;阳城君因吴起事件被收国,并非鲁阳文君被夺国,弄清这些基本概念,对墨子研究有重要意义。
“墨家出于清庙说”考析
作者: 郑杰文  来源:中国文化研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学  清庙之守  诸子  王官古学 
描述:本文通过对清庙节俭体制与墨家"节用"学说、"养三老五更"制度与墨家"兼爱"学说、"大选士"制度与墨家"尚贤"学说、"宗祀严父"制度与墨家"右鬼"学说、"顺四时而行"理念与墨家"非命"学说、"以孝视
《汉书·艺文志》有关墨家出于“清庙”论新考
作者: 徐华  来源:学术界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  清庙  清庙之守 
描述:《汉书.艺文志》认为,墨家出于"清庙",但如果仅将"清庙"作"掌管太庙或王祝官"理解,不完全准确。《汉书.艺文志》以"清庙"命墨家,可能由多方面原因促成,但其主要用意应在于以"清庙"与"明堂"相呼应,暗喻墨学并非枯之说,而亦为治政术。
“儒墨”及与墨家消亡的时间
作者: 李若晖  来源:社会科学杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 时间  消亡  墨家  《史记》  孙诒让  章太炎  秦汉  司马迁  墨学  消亡时间 
描述:墨家消亡的时间,清末学者孙诒让认为:“墨氏之学亡于秦季”,“犷秦隐儒,墨学亦微。至西汉儒复兴, 而墨竟绝”。此后,学界大抵遵信孙说。如章太炎先生《訄书·儒墨》:“钜子传,至秦汉间而斩。胡适先生也说:“到司马迁作《史记》时……墨学早已消灭。”
墨家的御城邑
作者: 日渡边卓  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨家的御城邑
《应同》与邹衍、后期墨家新论——兼论战国后期学术演进问题
作者: 黄瑜 熊凯  来源:重庆社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 吕氏春秋  五德终始  邹衍  后期墨家  战国后期 
描述:《吕氏春秋.应同》通常被今人视为引自邹衍五德终始思想的断片,这种流行已久的看法其实并不符合《应同》本意。从《应同》与邹衍、墨家思想比较看《,应同》的五德终始学说可能是后期墨家根据吕不韦需要
梁启超对墨家逻辑概念的研究
作者: 刘晓华  来源:湖南公安高等专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 梁启超  墨家逻辑  概念  研究 
描述:二十世纪初 ,梁启超最早对墨家逻辑体系的内容进行了总结概括 ,初步提出了一个墨家逻辑的体系。在《墨子伦理学》、《墨学微》、《墨子学案》中 ,先后提出了辩、名、辞、说、实意故 (实、意、故 )、举、类、达、私、取、予、或、假、效、譬、侔、援、推、正、法、仪、同、异等逻辑学概念。
从《公输》看墨家逻辑的用与论
作者: 孙艳芳  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑  论辩  逻辑方法  逻辑理论 
描述:墨子的逻辑思想在《墨子·公输》中体现的淋漓尽致,他在与公输般和楚王的论战中运用了"譬"、"侔"、"援"、"推"等重要的论证方法,将同一律和不矛盾律这两大逻辑原则作为人们思想交流或实际思维活动的重要
继墨家绝学
作者: 暂无 来源:社会科学论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:继墨家绝学
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