墨家政治思想刍议
作者: 于文杰  来源:盐城师专学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 厚葬久丧  非乐  王公大人  尚贤  十三篇  我自己  非儒  经说  社会作用  为政者 
描述:墨家的政治思想作一刍议。“有为”是墨家政治思想的基石,这是一种与道家(无为)根本对立的观点。墨家的政治思想可分为“治国”与“为政”两个方面。论治国,墨家首先重视“身行”的社会作用。《墨子·经上》云
浅析墨家政治思想的现代性价值
作者: 王衡  来源:群文天地 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 现代性价值  政治思想  春秋战国时代  墨家  百家争鸣  儒学  墨学  国教 
描述:春秋战国时代,诸子并立,百家争鸣,其中,就规模及影响而言,无疑以儒墨为最盛。直至战国之末,墨学与儒学一样,以其独特的思想和行动感染与影响着当时社会,主宰和支撑着当时思想和学术的发展方向,被时人称之为两大显学。在战国时代,儒墨两家“皆有可为国教之势”。
论《尚书·洪范》与墨家政治思想
作者: 薛柏成  来源:吉林师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚书·洪范  皇极  墨子  墨家思想 
描述: 《尚书·洪范》是历代政治思想的元典之一,墨家政治思想如尚贤、尚同、兼爱等的形成均在不同程度上受了《洪范》有关思想的影响。可以说,包括诸子思想在内的百家争鸣思想成果都可在《尚书》中找到相似的原始材料,故探讨墨家思想的起源不可忽视《尚书》以及《洪范》篇。
从墨家“十论”透视儒墨前期政治思想之异同
作者: 蒋开天  来源:大庆师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  春秋  百家争鸣 
描述:儒家思想和墨家思想本身存在着承继与对峙的关系。墨家"十论"构成了墨家政治思想的主体,既包括墨家的宇宙观、伦理观,又包括墨家的政治思想及具体实现措施,为其政治思想服务。以墨家"十论"为出发点,剖析儒墨
论墨家政治思想对《淮南子》的历史影响
作者: 高旭  来源:江南大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《淮南子》  墨家  黄老道家  尊禹  求治  圣王  民本 
描述:尊“禹”是《淮南子》与墨家政治思想的历史契合之处,但其具体内涵有同有异,深刻反映出《淮南子》对待墨家思想的复杂的政治态度.强烈的“求治”意识是《淮南子》与墨家思想的政治共识,在此基础上《淮南子》对
谈墨家伦理思想对孔子伦理思想的借鉴
作者: 薛柏成  来源:吉林师范大学 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 节俭  兼爱  举贤才  义利 
描述:孔墨思想是有一定的继承关系的,墨家借鉴并改造孔子节俭思想,形成了其"节用"思想;墨家思想对孔子思想中"泛爱众"及"孝道"思想有所借鉴,并进一步改造成了其"兼爱"思想;墨家思想对孔子思想中"举贤才"的主张有所借鉴,并进一步改造成了其"尚贤"思想;墨家思想对孔子思想中"义"及"利"思想有所借鉴,并进一步改造成了其"贵义"思想。
论墨家的公益伦理思想
作者: 彭柏林  来源:情感读本 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  公益伦理  兼相爱  交相利  志功统一 
描述:,认为人与人应该相互帮助,不能只顾自己不管别人,更不能损人利己。在公益伦理评价问题上,墨子主张把"志"和"功"有机地统一起来,提出了"合其志功而观"的公益伦理评价原则。墨子的这些公益伦理思想在后期墨家
墨家政治伦理思想
作者: 杨建兵  来源:学术界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 义  权  求  尚贤  尚同 
描述:墨家政治伦理以“义”为核心与宗旨。墨家之“义”以“天下之利”为质,通过“权”和“求”的方法对“利”进行精准的计算,再以具备“爱”“义”“廉”“节”等德性的贤能政治家来担保“利”在不同主体之间实现均衡的分配,配以“尚贤”的人事管理制度和“尚同”的行政管理制度保障,坚持效率优先兼顾公平的原则,最终使墨家的政治道德形成一个完满的伦理叙述。
论墨家的公益伦理思想
作者: 彭柏林  来源:情感读本(文明篇) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  公益伦理  兼相爱  交相利  志功统一 
描述:针对“别相恶”的社会现象,墨子提出了“兼相爱”的公益伦理原则,主张不分人我,不分亲疏,以及不别贵贱、强弱、智愚、众寡地彼此相爱。从“兼相爱”的公益伦理原则出发,墨子提出了“交相利”的公益伦理实践路径
论墨家的公益伦理思想
作者: 彭柏林  来源:道德与文明 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  公益伦理  兼相爱  交相利  志功统一 
描述:,认为人与人应该相互帮助,不能只顾自己不管别人,更不能损人利己。在公益伦理评价问题上,墨子主张把"志"和"功"有机地统一起来,提出了"合其志功而观"的公益伦理评价原则。墨子的这些公益伦理思想在后期墨家
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