墨家思想对大学生生命教育的启迪
作者: 欧阳逸 阳朝  来源:科教文汇 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  非攻  尚贤  大学生  生命教育 
描述:墨家主张“爱人若爱其身”的兼爱观,将别人的生命价值与自己的生命价值等同视之;提倡用非攻的方式解决矛盾冲突,建立和谐的人际关系;重视贤才,提出“官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之”的选才思想,彰显了公平正义。吸收和转化墨家思想中的合理内核,对大学生生命教育有积极的借鉴价值。
墨家思想对大学生生命教育的启迪
作者: 欧阳逸 阳朝  来源:科教文汇(下旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  非攻  尚贤  大学生  生命教育 
描述:墨家主张"爱人若爱其身"的兼爱观,将别人的生命价值与自己的生命价值等同视之;提倡用非攻的方式解决矛盾冲突,建立和谐的人际关系;重视贤才,提出"官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之"的选才思想,彰显了公平正义。吸收和转化墨家思想中的合理内核,对大学生生命教育有积极的借鉴价值。
墨家生命伦理论略
作者: 杨建兵  来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 功利论  人性观  人命观  生死观  人类中心主义 
描述:"的生死观是其功利论道德理性在生命领域的必然体现。在生态观上,墨家是典型的人类中心主义,其重点强调的是代际伦理,主张"生死两利",追求代际利益的均衡。
墨家生命伦理学的本体分析与诗性内涵
作者: 刘士林  来源:商丘师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 生命伦理学  农业文明  诗性内涵 
描述:本能的原始、简单、直接满足的产物 ,墨子生命伦理学实际上只类似于一种人生经验谈 ,一种下层社会的实践理性或生存智慧 ,它不可能把人提高到伦理学 ,即人的本质的高度上 ,也不可能实现人的自由本质。墨家在
“墨家者流”的生命意识初探
作者: 黄平  来源:西南农业大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “墨家者流”  义  兴天下之利  生命体验  生命意识 
描述:墨家学派是先秦两大显学之一,其思想对后世的侠文化亦有很大影响。探讨"墨家者流"的言行、思想中所蕴含的生命意识,对于墨学及中国侠文化的研究都有着积极意义。"墨家者流"以"义"为先的生命准则,在行为上体
墨家「兼爱」的法价值诠释
作者: 马腾  来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家  兼爱  正义  平等  权利 
描述:墨子“学儒者之业,受孔子之术”,亦“祖述尧舜”,而法“夏禹之道”,自创墨家学说。以“三表”为证,墨学具有纵向渊源与横向渊源,呈现出别具一格的实践精神与功利主义。墨学之本在于“兼爱”,其逻辑脉络乃是
基督教“圣爱”与墨家“兼爱
作者: 胡骏  来源:华东政法大学科学研究院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:近年来,随着国内外学者对古希腊法研究的深入,对于古希腊法对罗马法以及大陆法系形成与发展所作出的巨大贡献已经在学界达成了一定的共识:就《民法大全》的核心(即罗马私法)来看,它所表现出来的原则与精神,早在古希腊时代便已经奠定了。如比较法学者彼得·克鲁兹(Peter de Cruz)认为,罗马法走向辉煌的一个重要原因就是:"在公
从墨家兼爱说看孟、告之辩
作者: 詹敬仁  来源:台湾大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家  兼爱  告子  义外  仁义 
描述:不同的理解和認識;同時也為孟、告之辯的具體背景,以及墨家思想演變脈絡提供一些可能的線索。 墨子「兼愛說」的核心主張,背後隱含「趨利避害」的人性基礎,這是墨子認為兼愛足以成立和落實的理由。因此,墨子把兼愛
墨家兼爱与基督教博爱比较
作者: 汤澄涟  录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼爱  天  利  博爱  圣爱 
描述:墨家兼爱与基督教博爱比较
墨家伦理研究
作者: 杨建兵  来源:武汉大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨子》  利  爱  功利论 
描述:伦理,力图展示墨家伦理思想的全貌。全文分为三篇,共六章。第一篇包括第1-3章,正面研究墨家伦理的特征。研究表明,墨家伦理思想的核心并非“兼爱”而是“兴天下之利,除天下之害”,墨家伦理是以“兴天下之利,除
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