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- 子墨子怒耕柱子
- 作者： 屈佳妮 来源：秘书工作 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 耕柱子 子墨子 《墨子》 子将 我将 批评教育 机关工作
- 描述：原文子墨子怒耕柱子。耕柱子曰:“我无俞于人乎?”墨子曰:“我将上大行,驾骥与羊,子将谁驱?”耕柱子曰:“将驱骥也。”墨子曰:“何故驱骥也?”耕柱子曰:“骥足以责。”墨子曰:“我亦以子为足以责。”(《墨子》)◎译文墨子对他的门生耕柱子发脾气。耕柱子说:“难道我就没有胜过别人的地方吗?”墨子
- 墨子怒责耕柱子的启示
- 作者： 周永军 来源：山东教育(小学刊) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 教育故事 太行山
- 描述：曾经读过这样一则教育故事：墨子时弟子耕柱子发怒，耕柱子说：“难道我就没有胜过别人的地方吗？”墨子问：“假如我要上太行山去，用一匹良马或一头牛来驾车，你将鞭策哪一匹？”耕柱子答道：“当然驱赶良马了。”
- 墨子怒责耕柱子的立体透视
- 作者： 周垂民 来源：学周刊C版 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 立体 教育故事 太行山 批评 弟子
- 描述：曾经读过这样一则教育故事：墨子对弟子耕柱子发怒，耕柱子说：“难道我就没有胜过别人的地方吗？”墨子问：“假如我要上太行山去，用一匹良马或一头牛来驾车，你将鞭策哪一匹？”耕柱子答道：“当然驱赶良马
- 从墨子怒耕柱子看企业的沟通管理
- 作者： 关岩 来源：农经 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 沟通管理 墨子 管理者 柱子 沟通技巧 企业文化 春秋战国时期 员工 故事 启示
- 描述：春秋战国时期,耕柱子是一代宗师墨子的得意门生,不过,他老是挨墨子的责骂。有一次,墨子又责备了耕柱子,耕柱子觉得自己真是非常委屈,因为在许多门生之中,大家都公认耕柱子是最优秀的人,但又偏偏常遭到墨子指责,让他没面子。
- 《史记·儒林传》“禽滑厘受业于子夏”考
- 作者： 金德建 来源：史林 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 子夏 吕氏春秋 干木 史记 孔子 吴起 子贡 人学 司马迁 旁证
- 描述：《史记·儒林传》说: 自孔子卒后,子夏居西河,子贡终于齐,……如田子方、段干木、吴起、禽滑厘之属,皆受业于子夏之伦。《儒林传》的田子方、段干木、吴起,《吕氏春秋·当染》说:“田子方学于子贡,段干木学
- 鲁迅与墨家的思想联系
- 作者： 张颖超 来源：吉林省教育学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 鲁迅 墨家 思想
- 描述：鲁迅之承担墨家价值,倾心于墨家伦理,赞赏夏道,与其历史观的变化和接近中国共产主义者不无关系。我想,鲁迅扬弃早期思想中精神界战士的理念,转而从历史上的英雄和现实中的志士那里塑造其中国的脊梁的理想,与其对于现实的中国革命的感触是分不开的。
- 鲁迅《理水》与墨家文化
- 作者： 刘馨丹 来源：商 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 鲁迅 墨家 禹
- 描述：《理水》是鲁迅先生《故事新编》中的一篇小说，它一改以往鲁迅沉闷的基调，出现了积极者“禹”的形象。本文试图阐明鲁迅先生与墨家文化的关系，这主要表现在两个方面：一是鲁迅对墨家文化的继承；二是说明鲁迅先生不只是完全照搬墨家文化，他在墨家精神的基础上形成了自己独特的特色。
- 公孙龙与后期墨家思想比较
- 作者： 闫宏伟 来源：科学大众(科学教育) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 公孙龙 后期墨家 名与实 正名
- 描述：公孙龙是中国古代名辩思想发展的一位重要代表人物,曾提出"白马非马"、"物莫非指,而指非指"等著名论点。虽然在哲学和逻辑学上存在唯心主义观点,但在本体论上坚持唯物主义,他的正名思想对逻辑学有深远影响
- 公孙龙与后期墨家正名思想比较
- 作者： 彭羽寒 来源：财经界(学术版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 正名学 名与实 公孙龙 后期墨家
- 描述：在中国古代逻辑发展史中,名学一直是各家研究的中心内容,尤其是公孙龙和后期墨家,他们对正名理论的研究既继承了前人的合理成分,又提出了自己独特的观点和主张.本文试从名实关系、正名原则与方法,以及"名"的划分这三方面浅要分析两家在正名思想上的异同.
- 论公孙龙与后期墨家的正名学说
- 作者： 杜音 来源：北京师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 先秦哲学 正名 公孙龙 后期墨家
- 描述：在先秦儒、道、名、墨、法诸家代表人物的思想学说中，都或深或浅地对正名有所论述，但都缺乏深刻性和完整性。直到战国末期，由于公孙龙和后期墨家从各个不同层面深入研究了正名问题，方使先秦正名理论达到了一个真正具有逻辑学意义的全新高度，成为中国古代逻辑思想的精华