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- 论《墨子·墨语》墨家后学之鬼神观
- 作者： 丁四新 来源：复印报刊资料(中国哲学) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：论《墨子·墨语》墨家后学之鬼神观
- 上博楚简《鬼神之明》鬼神论与墨家世界观研究
- 作者： 李承律 李继征 来源：文史哲 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 上博楚简 《鬼神之明》 墨家 鬼神论 世界观
- 描述：本《墨子》所见关于鬼神明知及赏罚能力的三种立场(完全肯定、完全否定、怀疑)不同,是《鬼神之明》所特有的。中期到末期的墨家世界观以天、鬼、人三层世界观为特征,即以天上世界、鬼神世界、人间世界三层结构来
- 论《墨子・墨语》墨家后学之鬼神观①
- 作者： 丁四新 来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《墨语》诸篇大体上反映了墨家后学的观念。与《明鬼》等篇相较,《墨语》对于鬼神之有无及其明知与否的问题在观点与论证方式上作了较大的转变或演进:对于“鬼神之有”,《墨语》主要是通过对儒者的驳斤来展现
- 墨家天鬼观与上帝观之异同
- 作者： 弓磊 来源：廊坊师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 天鬼 上帝 《墨子》 《圣经》
- 描述：是:在终极存在上,上帝是绝对的一神,天鬼则不然;在人神关系上,上帝观通过契约形式传达了一种平等精神,天鬼思想透露的则是神与人的单向的、不平等的关系;在命运上,上帝观所反映的是上帝决定一切的宿命论,而墨家则明确提倡非命说.正确理解这些异同对于深入探究中西历史文化的特点有非常重要的意义.
- 墨家天鬼观与《圣经》上帝观之异同
- 作者： 弓磊 来源：廊坊师范学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 天鬼 上帝 《墨子》 《圣经》
- 描述：是:在终极存在上,上帝是绝对的一神,天鬼则不然;在人神关系上,上帝观通过契约形式传达了一种平等精神,天鬼思想透露的则是神与人的单向的、不平等的关系;在命运上,上帝观所反映的是上帝决定一切的宿命论,而墨家则明确提倡非命说。正确理解这些异同对于深入探究中西历史文化的特点有非常重要的意义。
- 墨家的天鬼神观念浅析
- 作者： 刘成荣 田小中 来源：渝西学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 天鬼神 源流
- 描述：天鬼神是墨家一个很重要的内容 ,但历来人们对此评价不一。天鬼神的特征各异 ,但彼此的联系紧密。墨家的天鬼神观念并不是孤立的 ,其有着深厚的文化渊源。我们应该给它一个公允的定位
- 墨家天鬼崇拜研究
- 作者： 弓磊 来源：北京师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文
- 描述：《墨子》作为中国先秦墨家的集大成著作，对中国思想文化的发展产生了极其深远的影响。本文拟就墨家的天鬼崇拜思想做初步的探究。br 全文共分为四个部分：br 第一部分为绪论。介绍墨子、《墨子》，并对天、鬼
- 墨家的「法」与「天志」
- 作者： 尹武学 来源：鹅湖月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨家的「法」与「天志」
- [0图]先秦平民阶层的道德理想 墨家伦理研究
- 作者： 杨建兵著 来源：北京：中国社会科学出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：先秦平民阶层的道德理想 墨家伦理研究
- 墨家巨子孟胜守阳城考：与郑杰文教授商榷
- 作者： 张新河 张九顺 来源：平顶山学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 鲁阳国 墨子故里 孟胜 阳城国 方城
- 描述：鲁阳在战国曾是楚鲁阳文君所守的鲁阳国,即今鲁山县;阳城是与鲁阳相邻的阳城国,即今方城县;墨子故里(实指籍贯地)本在鲁阳,说墨子游鲁阳是个错误;孟胜所守是阳城国和死于阳城国,并未守鲁阳和死于鲁阳;阳城君因吴起事件被收国,并非鲁阳文君被夺国,弄清这些基本概念,对墨子研究有重要意义。