墨家"相爱、交相"伦理原则的现代价值
作者: 陈道德  来源:哲学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  克己复礼  墨子  现代价值  老子  道家  儒家  代表  剧变  社会 
描述:老子为代表的道家提出"小国寡民",以韩非为 代表的法家提出"严刑峻法",而以墨子为代表的墨家则提出最具伦理色彩的"相爱、交 相"的社会政治主张。 一、墨家"相爱、交相"伦理原则的涵义 墨子是一个
墨家平等法律研究
作者: 林华昌  来源:华东政法学院 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 儒家法律观  法家等级法律观  法律史  墨家平等法律观 
描述:的微观分析。文中分析了墨家平等法律表现在墨子关于“天志”、“兼爱”、“尚同”、“尚贤”、“非攻”等一系列政治法律主张中。
墨家法律思想
作者: 曹磊  来源:喀什师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 法律思想  墨家学派  墨子  兼相爱  劳动者  交相利  统治者  兼爱  社会下层  儒家 
描述:,(久)服伤生而害事,故背周道而用夏政。”创立了一个自成体系的学派——墨家学派。墨子出身于小手工业者,知识渊博,手工技艺精湛,其弟子也多半为来自社会下层的手工业者。他们对于民生的疾苦,有着深切的了解,以为民兴除害为自己的历史使命。墨子
公孙龙正名原则墨家正名原则之异同
作者: 王丽娟  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:公孙龙正名原则墨家正名原则之异同
公孙龙正名原则墨家正名原则之异同
作者: 王丽娟  来源:上海教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:公孙龙正名原则墨家正名原则之异同
先秦墨家的义利
作者: 李雷东  来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦  墨家  义利观 
描述:为了研究先秦墨家学派的义利观念,采用诠释学方法,从前后期墨家义与意义的生成着眼,比较前后期墨家义利观念的阐释方式,考察先秦墨家学派义利的发展。前期墨家重在"义"的"量的扩张",后期墨家"通约"了前期墨家义利思想,注重探究义与在心理层面的内容。
也谈墨家义利
作者: 王璐  来源:成功(教育版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  利  义利观 
描述:在中国古代哲学史上,墨家与儒家、杨朱被共尊为显学。孟子作为儒学的亚圣,就义利做文章,掀起了著名的义利之争。作者认为,墨家的义利是主张合于人民利益方为义的,同时,它的观点还受到了《孙子兵法》的影响。
墨家消极的功利初探
作者: 黄汉林  来源:读与写(教育教学刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兴利除害  消极的功利观   
描述:墨家的社会政治目标是兴除害,兴利是正的目标,而除害是负的目标。本文认为,墨子从除害出发,以否定和消极的视角论证如何获取功利的思想,可以称为消极的功利,具体包括非命、节用、节葬、非乐、非攻五项。这五大主张有着内在的逻辑关联,共同构成了墨家的作为整体的消极的功利
墨家“尚同尚贤”的管理原则
作者: 周瀚光  来源:现代领导 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  尚同尚贤  管理原则  战国时期  集体主义原则  人事管理原则  人才 
描述:墨家“尚同尚贤”的管理原则
墨家法律思想
作者: 冒景瑄  来源:新粤周刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家法律思想