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- 文本田野中的墨家逻辑＂名＂范畴意义分析
- 作者： 曾昭式 来源：云南师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨辩 西方传统逻辑 “名”
- 描述：《墨辩》逻辑是围绕“名”问题展开研究的，它是墨家论辩的基础。如果说《小取》是墨家逻辑总纲的话，那么《小取》的逻辑体系无不涉及“名实”关系，而《经上》、《经说上》、《经下》、《经说下》、《大取》则是对名实关系的全面论述。这种“名”不同于西方传统逻辑的“词项”（概念）理论。
- 墨家辩学与逻辑
- 作者： 王左立 来源：逻辑研究专辑 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家辩学 逻辑 求真 求当
- 描述：没有像传统逻辑那样给出独立于具体推理内容的一般推理形式及规则。故此,墨家辡学不等同于逻辑。墨家辡学注重辩的社会功用和辞之间的真假关系,所以,"求当"比"求真"更能反应墨家辡学的特点。
- 墨家辩学与逻辑
- 作者： 王左立 来源：南开大学哲学系 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 墨家辩学 逻辑 求当 求真
- 描述：辡学没有像传统逻辑那样给出独立于具体推理内容的一般推理形式及规则。故此,墨家辡 学不等同于逻辑。墨家辡学注重辩的社会功用和辞之间的真假关系,所以,“求当”比“求真”更能反应墨家 辡学的特点。
- 墨家辩学:另外一种逻辑
- 作者： 曾昭式 来源：哲学研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 逻辑观念 文化视野 辩学 墨家 社会政治运动 中国逻辑 形式逻辑 数理逻辑
- 描述：一、逻辑的观念:由张东荪逻辑观念的转变说起逻辑是一元还是多元的,这是中国逻辑界争论的永久性话题。张东荪先生从逻辑一元论走向多元论,这是其逻辑观念的转变。他认为逻辑是文化的需要逼迫出来的:不同的民族有
- 墨家辩学的研究对象与逻辑类型
- 作者： 田立刚 来源：自然辩证法研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家辩学 论辩 古代逻辑 非形式化逻辑
- 描述：《墨辩》六篇中的“辩”指的是论辩，墨家辩学理论是中国古代关于论辩形式、方法及其规律的科学。墨家辩学中包含有形式逻辑的思想，这种形式逻辑思想届于非形式化的，它通过辩学对自然语言中广义逻辑问题的研究得以表现，因此说，墨家辩学的逻辑类型是中国古代的非形式化的自然语言逻辑。
- 墨家对物类的认识与《墨辨》逻辑的特点
- 作者： 黄朝阳 来源：华侨大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨家对物类的认识与《墨辨》逻辑的特点
- 作辩经以立名本——墨家辩学与逻辑学
- 作者： 杨武金 来源：思想与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家辩学 逻辑学 名学 推理 论证 有效性 推理形式
- 描述：墨家辩学是中国先秦墨家学派对人们言辞特别是推论方法的合理性所作的系统研究,它与逻辑学的关系一百多年来成为了学术界关注的热点。本文通过考察墨家辩学产生的社会历史文化背景和形成条件,认为墨家辩学是在中国
- 论墨家理想与和谐社会：以《墨子》文本为中心的考察
- 作者： 陈逢治 王琪 来源：管子学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 尚贤尚同 和而不同 非攻善守 利人即为
- 描述：墨家"兼爱"的和谐社会理论是一个极其宏富的思想体系.其"尚贤"、"尚同"思想,是为国家谋划人才远景战略和打造高效廉能政府的宏观设计;"和而不同"与"述而又作",是新型的君臣关系准则以及如何对接传统与现代的宏大文化观.墨家的"非攻善守"、"连横合纵",是维护弱小国家利益,保持国际关系均势运转并向多级化良性发展的重要战略,其"利人即为"、"先质后文"的美学原则以及"修身"务善的伦理诉求,继承了儒家"修、齐、治、平"的伦理思想,开启了中国乃至世界美学史"关心人民"的现实主义美学的先河.墨子虽是一个饱受争议的人物,但他那种"摩顶放踵利天下"的伟大情怀和精神,是值得我们永远景仰和继承的.
- 辩名析理:杨芾荪的墨家逻辑学研究
- 作者： 曾昭式 来源：现代哲学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 杨芾荪 墨家逻辑学 “辩名析理”
- 描述："辩名析理"是中国古代解释经典的方法之一。如果从"辩名析理"角度看杨芾荪的墨家逻辑学研究,其所辩之"名"包括:集百家之言提供"辩名"的基础;在文本里开展田野工作,寻求《墨辩》逻辑学之意义。其所析之
- 墨家辩学的“有效性”思想——语用学与语用逻辑的维度
- 作者： 张斌峰 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家辩学 语用学 语用逻辑 恰当性 真实性
- 描述：从语用与语用逻辑的视角来看,墨家辩学不仅是“求真”的工具,而且也是“求当”的工具,墨家辩学的“有效性是一个综合性、多样性统一的范畴,它覆盖了“语用逻辑”的“有效性”领域,在相当程度上已经认识到