墨家逻辑思想中的类概念
作者: 章明蕾 胡鹏  来源:湘潭师范学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 类概念  墨子  逻辑思想 
描述:类是墨子逻辑学最重要的一个逻辑范畴,从某种意义上可以说是墨子逻辑学的一个核心范畴,墨子的逻辑学是以它为核心展开的。研究类概念的形成和墨家逻辑思想中类概念的发展直接关系着逻辑科学产生和形成的过程。
比较分析墨家的名与亚里士多德的概念
作者: 白静  来源:城市建设理论研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家的名  亚里士多德的概念论  研究目的  分析方法 
描述:墨家与亚里士多德都对概念问题进行了深入地探讨,但二者的相似之处很少,在研究目的和分析方法上有很大的不同。所以,不能把墨家的名简单地等同于亚里士多德的概念
墨家学的文化特征
作者: 赵继伦  来源:复印报刊资料(中国哲学与哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家学的文化特征
谈““当”——墨家学与现代论辩理论
作者: 刘宗棠  来源:贵阳学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  辩学  论辩  当  承认 
描述:墨家学是我国古代名辩理论的主要部分。根据墨家学中的有关知识,联系现代论辩理论中的“承认”说,可以得到一种认识:进行论辩是为了“争胜”;要能“争胜”,就要注意在论辩中“取当”;所谓“取当”,也就是要注意在论辩过程中谋求“承认”。
,争彼也。”——墨家”的定义和有效条件
作者: 赵平  来源:思维与智慧 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 有效条件  论辩  墨家  言语行为  相对主义  命题  科学定义  先秦时代  墨经  先秦诸子 
描述:公孙龙辈“饰人之心,(?)人之意,能胜人之口,不能服人之心”,将论辩蜕化为诡辩。在先秦诸子中,给“”下了科学定义并规定其有效条件的正是《墨经》。《经下》:,争彼也。胜当也。《经说下》::或谓之牛
墨家运用概念的艺术
作者: 孙中原  来源:南通大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  概念  逻辑  艺术 
描述:,历历可寻。《墨经》用先秦古汉语“经”体写作,浓缩精炼,惯常省略,是用于墨家学派传承、教学、争辩的札记、纲要,独创概念术语甚多,使知识结构、语言工具大异于古的现代人,难以读懂。墨家有丰富的概念和运用
的社会功能:墨家社会思想与构建和谐社会
作者: 郭永良  录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨辩  社会功能  理性精神  和谐社会 
描述:先秦时期的是中国名辩学理论的高峰。是为墨家的社会政治伦理思想服务的。与儒家以“以德服人”的“王道”和法家。以力服人”的“霸道”不同,以“明同异之处,察名实之理”为手段,试图通过逻辑论证
电影《攻》对墨家思想的诠释
作者: 魏红梅  来源:山西财经大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨攻》  墨家思想  兼爱  非攻 
描述:张之亮导演的电影《攻》以革离为墨家代言人,既生动再现了春秋战国时代墨家自觉自愿地拯救苍生、维护和平的使命和责任,深度诠释了墨家"兼爱"与"非攻"的思想精髓;又站在现代人的立场对墨家的"兼爱"与"非攻"思想提出了自己的质疑。
《墨子·语》墨家后学之鬼神观
作者: 丁四新  来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:《墨子·语》墨家后学之鬼神观
墨家对于概念“名”的研究
作者: 徐希燕  来源:学术论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  “名”的本质  “名”的分类  “名”的定义 
描述:的阐述 ,这些均构成了墨家逻辑学之概念部分 ,墨家对于“名”(概念 )的研究对我们的逻辑思维是富有启发性的。