墨家的「法」与「
作者: 尹武学  来源:鹅湖月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家的「法」与「
孔子学说有与墨家相符
作者: 金德建  来源:史林 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子学说  墨家  墨翟  子曰  墨学  论语  殊异  天志  言论  颜渊 
描述:”,明显地提出一个概念,跟墨翟学说讲“节用”无有殊异。“泛爱众”明显地提出一个概念,跟墨翟学说讲“兼爱”也无殊异孔子时代在墨翟前,孔子的话如此只能看作的萌芽。仅仅一些萌芽,到墨翟更发展成“尚同”“
墨家“十论”是否代表墨翟的思想?:早期子书中的“十论”标语
作者: 戴卡琳 袁青 李庭绵  来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨家  “标语”(motto)  十论  兼爱 
描述:"或许不是墨子思想的最初产物,而是在《墨子》编写过程中逐渐形成的;二、周汉诸子在谈论墨家学说时,并非总是一致地以"十论"描述,通常只提"十论"中的某几条标语。更值得注意的是,尽管唐宋以后的儒者与当代
孔子与墨子的天命论看儒家与墨家的不同命运
作者: 魏义霞  来源:燕山大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  墨子  天命论  比较研究  不同命运 
描述:在先秦百家之中,儒家和墨家为本,孔子和墨子都恪守天命论,不仅断言人命定,而且都积极祭天。然而,孔子与墨子所讲的及天命论具有不同的内涵,这具体表现在上天不同的命定方式:孔子是先天的,墨子
墨家论证学说述畧——读札记之二
作者: 杨芾蓀  来源:中山大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 后期墨家  墨子  因果关系  类事物  立辞  所生  解释  概念  墨学  密切联系 
描述:辯大取篇在墨家文献中是编定較晚、成书較后的篇章。它辞約义丰,包罗宏富,对墨家学說多所发展,且又包含許多辯难,故虽文多譌脫錯簡,却一直为許多研究的学者所重視。如曹耀湘在《墨子箋》一书中說,它是
墨家论证学说述略-读札记之二
作者: 杨芾荪  来源:中山大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家论证学说述略-读札记之二
墨家思维形式学说概要-读札记之三
作者: 杨芾荪  来源:中山大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家思维形式学说概要-读札记之三
墨家论证学说述略——读札记之二
作者: 杨芾荪  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:辩·大取》篇在墨家文献中是编定较晚、成书较后的篇章。它辞约义丰,包罗宏富,对墨家学说多所发展,且又包含许多辩难, 故虽文多误脱错简,却一直为许多研究的学者所重视。如曹耀湘在《墨子笺》一书中说
墨家思维形式学说概要——读札记之三
作者: 杨芾荪  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:人们的思想必须在一定的思维形式中进行,思维的基本形式是概念、判断和推理。在墨家的逻辑中,思维的这些形式被称为“以名举实,以辞抒意,以说出故”。对于这些思维形式,墨家首次地系统的做了阐述,这就无怪乎学术界把中国逻辑奠基者的荣誉归之于墨家。本文打算就墨家对于思维形式的阐述,作一概略叙述。
墨家思維形式說概要——讀札記之三
作者: 楊芾蓀  来源:中山大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  推理形式  基本形式  概念  判断  类事物  属性  公孙龙  唯物主义  概要 
描述:人們的思想必須在一定的思維形式中进行。思維的基本形式是概念、判断和推理。在墨家的邏輯中,思維的这些形式被称为“以名举实,以辞抒意,以說出故”。对于这些思維形式,墨家首次地系統的做了闡述,这就无怪乎学术界把中国邏輯奠基者的荣誉归之于墨家