儒家墨家观念的对比分析及其当代意义
作者: 胡忠均  来源:经济研究导刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孝观念  儒家之孝  墨家之孝 
描述:观念是中国特有的一种文化表现,是构建血缘关系的一种特殊的情感。传统中国文化在某种意义上可以称作是的文化,而传统的中国社会更是奠基于之上的社会。为此,乃是中华文明区别于其他文明的重大表现之一,而儒墨两家又有一定的分歧。
论“”与墨家思想
作者: 康学伟  来源:社会科学战线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孝道  儒家  墨家  《孝经》 
描述:儒家为代表的传统观念墨家思想有较大区别 ,但二者不是没有联系的 ,儒墨均倡孝道 ,墨家更重“”的民主性 ,另外 ,《孝经》中的一些思想与墨家思想也多有相似之处。
先秦儒家墨家哲学思想
作者: 牛凤婷  来源:黑龙江科技信息 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  正名  兼爱 
描述:中国是一个五千年文明的国家,中国的传统文化源源流长,哲学思想丰富多彩,对中国先秦时期儒墨两家哲学思想的评论,也是仁者见仁,智者见智,从两家的相互批判中来谈儒墨哲学思想的不同.
公理·规则·公德:儒家私德与墨家公德伦理辨析
作者: 萧成勇  来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  公德  私德  规则  科学理性 
描述:通过对孔孟儒家私德伦理与墨子墨家公德伦理的比较研究,发现科学理性缺失是儒家私德伦理陷入现代困境及其深层悖论的根源;而墨家科学理性的优势,在其"兼相爱"和"交相利"公德伦理体系建构中,起到了价值观
从《礼记·乐记》看儒家的乐论——兼论墨家“非乐”
作者: 杨雅丽  来源:陕西广播电视大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《礼记·乐记》  察乐知政  乐教  礼乐  墨家  非乐 
描述:井然有序特征 ,故礼作用于社会是别异 ,乐作用于社会是和同 ;乐有“移风易俗”、弘扬美善道德之作用 ,故儒家注重乐的社会功能 ,提倡乐教。墨家“非乐” ,是出于对社会现实、民众疾苦的关怀和对腐朽统治者的批判 ,有历史的合理性 ,但墨家又滑向了“矫枉过正”之极端
墨家绝学
作者: 暂无 来源:社会科学论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家绝学
墨家绝学
作者: 暂无 来源:社会科学论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:时下.弘扬、复兴中华传统文化的热议不断升温.说明人们对传统文化在和谐社会建设中的地位和作用的认识越来越清晰、越来越重视了;也说明.中华民族除了有强大的物质基础以外,还必须有与相称的包括传统文化在内的“软实力”的必要匹配。[第一段]
墨家绝学
作者: 暂无 来源:社会科学论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家绝学
墨家绝学
作者: 暂无 来源:社会科学论坛(学术评论卷) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中华传统文化  墨家  和谐社会建设  物质基础  中华民族  软实力 
描述:时下,弘扬、复兴中华传统文化的热议不断升温,说明人们对传统文化在和谐社会建设中的地位和作用的认识越来越清晰、越来越重视了;也说
墨家的天鬼神观念浅析
作者: 刘成荣 田小中  来源:渝西学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  天鬼神  源流 
描述:天鬼神是墨家一个很重要的内容 ,但历来人们对此评价不一。天鬼神的特征各异 ,但彼此的联系紧密。墨家的天鬼神观念并不是孤立的 ,其有着深厚的文化渊源。我们应该给它一个公允的定位