墨家的认识
作者: 杨兴顺  来源:哲学译丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家的认识
墨家的认识
作者: 扬兴顺 汪国训  来源:世界哲学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  概念  唯物主义者  事物  古代中国  墨子学派  政治生活  主要思想  儒家  派别 
描述:古代中国,纪元前五世纪至三世纪时,社会的经济和政治生活在急剧的转变中,三个主要思想派别——儒家、墨家和道家——曾进行过激烈的斗争。在这斗争过程里,三派之中的每个派别均分解为两个阵营,即唯物主义者
墨家认识
作者: 张红飞  来源:贵州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 认识论  墨家  知识  逻辑  体验 
描述:认识与知识是不可分割的统一体,认识的目的就是为了获取未知之知,若不以此为目的,那么认识对于人类来讲,就毫无价值,而讨论认识论的问题,同样也没有了意义。所以,知识的获得与人的认识时紧密相关的,而知
墨家学说体系的重新认识和思考--关于墨家的立说根据、核心思想和价值原则
作者: 王承略  来源:山东大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  天意  兼爱  义利 
描述:墨家学说体系的构成,主要有治国的"十论"和科学、逻辑三部分."十论"是学说的精华.由于墨家相信天(上帝)和鬼神的真确存在,所以将其学说体系自觉地建立在了天意的基础之上."十论"当中,以兼爱为核心,其他各论则是兼爱的引申和展开.同时,墨家认为天意就是兼爱,就是利人,就是义,就是仁,最终用"天下之利",填充了政论、科学、逻辑循环的中间区域,将三者连为一体.墨家把学说的目的归结为利人,而且是利天下大多数的人,使得其学说体系在人文理性上的落后和迷信的一面显得相对淡薄,而在整体上更多地表现为人民性、合理性和进步性.
事物、认识与表达——墨家认识论的片断
作者: 杜守素  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨家  认识论  唯物主义  兼爱  相适应  事物  表达  先秦诸子  兼相爱 
描述:“物之所以然,与所以知之,与所以使人知之,不必同,说在病。”——“墨子”“经”下“物:或伤之,然也。见之,知也。告之,使人知也。”——“墨子”“经说”下(?)这一章是墨家认识论上很重要的见解。它透露
墨家认识论的特色
作者: 杨武金  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 认识论  认识能力  经验  理论  实践 
描述:墨家认识论与西方哲学认识论相比,有其独有的特色。古希腊哲学家普遍注重对事物原因的探求,只有苏格拉底独辟溪径注重认识自我。中国墨家则既注重对事物本身原因的探求,更重视对主体自身认识能力的分析和把握;既注重经验在认识中的作用,同时也特别强调理性认识的突出作用;既重视理论,更重视实践。
墨家认识论小议
作者: 张红飞  来源:魅力中国 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 认识论  墨子  后期墨家  《墨辩》 
描述:在先秦时期作为显学的墨家学派,其思想在我国历史上是独树一帜的,其认识论以感觉经验为基础,但也同样承认理性认识的重要性。墨家认识论的这一特点,孕育出了完整的自然科学知识和逻辑思维,也丰富了我国的传统文化。
墨家的认识论再议
作者: 杜智涛 付宏  来源:理论界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  认识论   
描述:墨家的认识论是一种科学、朴素的认识论。就其方式而言,具有经验主义和实证精神;就其立场而言,是唯物论和可知论的;就其目的而言,具有实用主义和功利主义色彩。本文从认知的目的、认知的方法、主体的认知
墨家的认识论 [苏]
作者: 杨兴顺  来源:哲学译丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家的认识论 [苏]
重塑博爱济世的平民道德:探析墨家德育思想的当代意义
作者: 俞杨建  来源:河南广播电视大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  德育  兼爱  非命  节用 
描述:春秋战国时代,贫富两极分化、社会动荡不安、私学之风盛行,以墨子为代表的墨家学派扎根社会生活、同情人民疾苦,提出一系列治国理政、为人处世的学说。墨学包含丰富的德育思想:兼爱、非攻强调要兼爱天下