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墨家天鬼崇拜研究
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作者:
弓磊 来源:北京师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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描述:、犹太一基督教《圣经》上帝观的异同,剖释墨家天鬼崇拜的独特之处,以期对中西文化的研究有更深入的启发。br 墨家的天鬼崇拜思想是墨家学说中极其重要的组成部分,在中国古代思想史上占有重要地位。正确理解这一思想对于深入探究中国历史文化的特点有非常显著的意义。
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墨家的「法」与「天志」
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作者:
尹武学 来源:鹅湖月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家的「法」与「天志」
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墨家天鬼观与上帝观之异同
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作者:
弓磊 来源:廊坊师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天鬼 上帝 《墨子》 《圣经》
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描述:是:在终极存在上,上帝是绝对的一神,天鬼则不然;在人神关系上,上帝观通过契约形式传达了一种平等精神,天鬼思想透露的则是神与人的单向的、不平等的关系;在命运上,上帝观所反映的是上帝决定一切的宿命论,而墨家则明确提倡非命说.正确理解这些异同对于深入探究中西历史文化的特点有非常重要的意义.
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墨家天鬼观与《圣经》上帝观之异同
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作者:
弓磊 来源:廊坊师范学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天鬼 上帝 《墨子》 《圣经》
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描述:是:在终极存在上,上帝是绝对的一神,天鬼则不然;在人神关系上,上帝观通过契约形式传达了一种平等精神,天鬼思想透露的则是神与人的单向的、不平等的关系;在命运上,上帝观所反映的是上帝决定一切的宿命论,而墨家则明确提倡非命说。正确理解这些异同对于深入探究中西历史文化的特点有非常重要的意义。
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墨家功利主义的概念分析和逻辑论证
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作者:
赵敦华 来源:哲学评论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:通常认为,西方哲学重视分析和逻辑论证,而中国哲学和伦理重视直观、想象和类比,思维方式上的这种差异,使得中西哲学的比较难以关注于双方的论证(argument).但是,墨家比先秦的其他任何学派都更容易
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墨家逻辑的现代研究——沈有鼎贡献的意义
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作者:
孙中原 来源:中国文化研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑 现代研究 沈有鼎 中国逻辑史
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描述: ,是墨家逻辑现代研究的典范。沈有鼎的贡献 ,奠定了墨家逻辑复兴的基础 ,是中国逻辑史研究中有里程碑意义的成果 ,值得认真探索。
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墨家论证说服的技艺
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作者:
孙中原 来源:南通大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 论证 说服 技艺
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描述:墨家在百家争鸣、辩论中,有独到的论证、说服技艺和杰出的运用。"止"是包含归纳、演绎的综合性类推。"譬、侔、援、推"是几种特殊的类推。类推是包含演绎、归纳、类比多种推理形式,没有明确分化的综合性推论方式。精研为争鸣、辩论服务的论证、说服技艺,是墨家辩学的特色。
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墨家论证学说述略
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作者:
杨芾荪 来源:中山大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家论证学说述略
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论墨家右鬼思想
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作者:
郑妍 来源:西江月(中旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 明鬼 功利主义
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描述:并不笃信鬼神,墨家同样可以“利天下以为之”。因此,笔者认为,对于《明鬼》篇,不应看做是迷信思想的复辟,而应把右鬼思想放到墨子的人事、人利的意义下去考察。
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论墨家右鬼思想
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作者:
郑妍 来源:西江月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 明鬼 功利主义
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描述:并不笃信鬼神,墨家同样可以“利天下以为之”.因此,笔者认为,对于《明鬼》篇,不应看做是迷信思想的复辟,而应把右鬼思想放到墨子的人事、人利的意义下去考察.