公孙龙后期墨家的正名学
作者: 杜音  来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦哲学  正名  公孙龙  后期墨家 
描述:在先秦儒、道、、墨、法诸家代表人物的思想学说中,都或深或浅地对正名有所论述,但都缺乏深刻性和完整性。直到战国末期,由于公孙龙后期墨家从各个不同层面深入研究了正名问题,方使先秦正名理论达到了一个真正具有逻辑学意义的全新高度,成为中国古代逻辑思想的精华
公孙龙后期墨家思想比较
作者: 闫宏伟  来源:科学大众(科学教育) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 公孙龙  后期墨家  名与实  正名 
描述:后期墨家继承和发展了公孙龙的正名学说,提出了系统的逻辑学说,这标志着中国的古代逻辑学的建立。本文从分析二者观点思想入手,并试图对二者的思想进行比较评述。
公孙龙后期墨家正名思想比较
作者: 彭羽寒  来源:财经界(学术版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 正名学  名与实  公孙龙  后期墨家 
描述:在中国古代逻辑发展史中,名学一直是各家研究的中心内容,尤其是公孙龙后期墨家,他们对正名理论的研究既继承了前人的合理成分,又提出了自己独特的观点和主张.本文试从名实关系、正名原则方法,以及""的划分这三方面浅要分析两家在正名思想上的异同.
后期墨家名学思想新探
作者: 刘湘平  来源:武汉大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 后期墨家  名学  墨家  墨经  谓 
描述:后期墨家名学思想是墨家名学的重要组成部分,同时也是先秦名学发展的一个重要环节。 本文试图运用历史分析和概念分析的方法,探求后期墨家名学思想的理论特色。认为后期墨家名学思想是在继承墨子名学
略论后期墨家对惠施、公孙龙名辩思想的批判和继承
作者: 周云之  来源:南开学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 名辩思潮  后期墨家  公孙龙  惠施  继承  批判  先秦  学派 
描述:大家都承认,以惠施、公孙龙为代表的先秦名家和后期墨家都讨论了坚白、同异的问题,他们代表了先秦名辩(逻辑)思潮中的两大学派,对先秦名辩思想的发展都发生了重要的影响。但这两大名辩学派(思潮)究竟是一种
略论后期墨家对惠施、公孙龙名辩思想的批判和继承
作者: 周云之  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:略论后期墨家对惠施、公孙龙名辩思想的批判和继承
后期墨家对“三表法”的发展贡献
作者: 朱传棨  来源:党政干部学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 三表法  墨经  认识论  逻辑学 
描述:墨子学说中比较光辉的部分,就是极有价值的"三表法",即认识论的核心部分和最根本的辩证思维方法。后期墨家依据当时自然科学发展的成就,对"三表法"进行了研究,作了修正、补充、完善和发展,创立了逻辑学。
公孙龙正名原则和墨家正名原则之异同
作者: 王丽娟  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:公孙龙正名原则和墨家正名原则之异同
公孙龙正名原则和墨家正名原则之异同
作者: 王丽娟  来源:上海教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:公孙龙正名原则和墨家正名原则之异同
《应同》篇邹衍、后期墨家新论——兼论战国后期学术之演进问题
作者: 黄瑜 熊凯  来源:重庆社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 吕氏春秋  五德终始  邹衍  后期墨家  战国后期 
描述:《吕氏春秋.应同》篇通常被今人视为引自邹衍五德终始思想的断片,这种流行已久的看法其实并不符合《应同》篇本意。从《应同》篇邹衍、墨家之思想比较看《,应同》篇的五德终始学说可能是后期墨家根据吕不韦需要