20世纪上半叶胡适冯友兰墨家研究
作者: 张晓玉  来源:黑龙江大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 胡适  冯友兰  墨家观  比较 
描述:上半叶墨学开始了近代的第一次“复兴”。胡适冯友兰墨家学说进行了多角度、多层次的探讨和研究。对胡适冯友兰墨家进行系统的梳理和研究是必要的,这有助于揭示墨家思想中科学精神和逻辑思想的当代价值。因此
冯友兰早晚期墨家观之比较
作者: 彭建雄 张逸  来源:青年与社会(上) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 冯友兰  墨学  墨家观 
描述:著名哲学家、哲学史家冯友兰,虽然被学界认为是程朱理学一系的现代新儒家学者,但他对墨学的研究也非常重视,并将其研究的成果融入到了他所构建的哲学体系当中。通过分析冯友兰早晚期墨家的共同之处与不同点,为墨家思想的进一步解读和“冯学”的深入研究提供借鉴。
冯友兰早晚期墨家观之比较
作者: 彭建雄 张逸  来源:青年与社会 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 冯友兰  墨学  墨家观 
描述:著名哲学家、哲学史家冯友兰,虽然被学界认为是程朱理学一系的现代新儒家学者,但他对墨学的研究也非常重视,并将其研究的成果融入到了他所构建的哲学体系当中。通过分析冯友兰早晚期墨家的共同之处与不同点,为墨家思想的进一步解读和“冯学”的深入研究提供借鉴。
冯友兰墨家研究
作者: 程丹丹  来源:黑龙江大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:冯友兰墨家研究
胡适墨家逻辑
作者: 孙中原  来源:中国人民大学哲学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨家逻辑是由墨翟(约前5世纪)发端,而由其后学(约前4至前3世纪)完成的一种系统逻辑学说。它适应先秦百家争鸣与科学研究中思维论辩的需要,围绕着思维的形式、规律与方法,提出了深刻精到的理论观点,其文字载体是《墨子》一书中的《经)上下、《经说》上下与大小《取》6篇文章,一般称之为《墨经》或《墨辩》。
论梁启超、胡适、沈有鼎对墨家逻辑的开拓性研究
作者: 杨武金  来源:贵州师范大学学报:社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 比较研究  西方逻辑  墨家逻辑 
描述:梁启超、胡适、沈有鼎等人通过研究西方逻辑,并用来比较研究墨家逻辑,取得了重要的研究成果。从中我们可以深切地领会到,现代逻辑工具对于我们今天的墨家逻辑研究来说更是必不可少的。[著者文摘]
论梁启超、胡适、沈有鼎对墨家逻辑的开拓性研究
作者: 杨武金  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑  西方逻辑  比较研究 
描述:梁启超、胡适、沈有鼎等人通过研究西方逻辑,并用来比较研究墨家逻辑,取得了重要的研究成果。从中我们可以深切地领会到,现代逻辑工具对于我们今天的墨家逻辑研究来说更是必不可少的。
马克思适度消费与中国墨家合理消费思想比较研究
作者: 王学荣  来源:西安科技大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:马克思的适度消费是通过对资本主义社会的生产与消费进行深度剖析而得出的科学结论;而中国墨家合理消费思想却是在“中国文化土壤”中生长出来的。二者生长的“文化土壤”相去甚远,然而,他们在消费问题上却得出
墨家功利与西方功利主义的比较
作者: 余卫东 徐瑾  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家功利观  西方功利主义  天志  人性 
描述:墨家的功利与西方功利主义虽然有相似之处,但还是存在着根本的不同。最大的不同之处在于墨家的功利根植于代表整体性道德的“天志”,而西方功利主义的根据是基于个体的自然人性论。由这种内在的差异导致二者在
马克思主义适度消费与中国墨家合理消费思想比较
作者: 王学荣  来源:中共四川省委党校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 马克思  墨家  适度消费观  合理消费主张  社会再生产 
描述:、空间上均相去甚远,却在消费问题上得出了如此相似的结论。尽管时代已经发生了变化,但马克思的适度消费与中国墨家提出的合理消费理念对认识当今消费社会仍然具有重要意义。