郭沫若与墨家文化
作者: 龙永干  来源:贵州文史丛刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 郭沫若  墨家  墨派儒法   
描述:郭沫若与墨家文化之间的关系呈现出复杂多变的状态,在五四时期是肯定与认同,到了二十年代则以批判为主导,而对墨家消隐原因的分析中所提出的墨家分流而融入儒家和法家的观点则是一种极富新意的创见。
推崇与诘难——郭沫若与墨家文化
作者: 吴定宇  来源:中山大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 郭沫若  墨子  墨家  显学  消歇  “兼爱”  “非攻” 
描述:文章着重探讨郭沫若怎样由墨子的崇拜者变成墨子的坚决反对者的文化原因;郭沫若批判了墨家文化哪些方面,以及对墨家文化为什么由显学走向消歇所作出的合理新解释。指出郭沫若在墨家文化研究中的精辟见解失误之处,对郭沫若的“一家之言”,进行了系统的梳理与评价。
[0图]墨子墨家研究
作者: 詹剑峰著  来源:武汉:华中师范大学出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:墨子墨家研究
墨家的课程设置思想启示
作者: 黄雪霞 黄仁贤  来源:福建师范大学教育科学与技术学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 课程设置  科技教育  学以致用 
描述:,为当今我国课程改革和课程设置提供了有益的启示:课程内容必须是“亲知”、“闻知”和“说知”的有机结合,建构合理的课程体系;必须贯穿“学以致用”的精神,重视科学技术教育。
墨家和谐社会的执政伦理思想启示
作者: 王晓强  来源:企业技术开发:下 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  执政伦理  和谐社会  现代启示 
描述:墨家执政伦理思想中包含有丰富的构建和谐社会的内容。墨家执政伦理思想以“兼爱互利”为构建和谐社会的核心;以“尚贤”为政治清明的人才保证;以“尚同”为实现政治和谐的手段。研究墨家和谐社会执政伦理思想,对当今中国构建和谐社会执政伦理有一定的现实意义。
杜国庠与近代墨家辩的比较研究
作者: 张永春  来源:暨南学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 杜国庠  墨家辩学  比较研究  以墨家逻辑还诸墨家逻辑 
描述:近代研究,比较中外乃主要路径,成就之外,以比附为比较的现象处处可见。杜国庠对墨家辩比较研究弊端的批评,多一语中的之言。同时确立了立足墨家辩本身,从文字训诂、历史分析、先秦文化分析等方面探讨
墨家逻辑研究何以可能
作者: 曾昭式  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家逻辑研究何以可能
墨家逻辑研究何以可能
作者: 曾昭式  来源:哲学动态 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  逻辑学  研究范式  中国  逻辑系统 
描述:墨家逻辑研究何以可能
墨家关于逻辑之判断的研究
作者: 徐希燕  来源:平顶山师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  “辞”的本质”  “辞”的种类 
描述:墨子 是伟大的哲学家、科学家、逻辑学家和军事工程师。《墨经》是“世界最古名学之书”。其 在中国和世界逻辑史上都占据着极其重要的地位。墨家对于“辞”的本质、“辞”的种 类 等进行了详尽的阐述,这些均构成了墨家逻辑之重要内容之一。墨家对于“辞”(判断)的 研究对我们的逻辑思维是很富有启发性的。
墨家辩研究对象与逻辑类型
作者: 田立刚  来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家辩学  论辩  古代逻辑  非形式化逻辑 
描述:辩》六篇中的“辩”指的是论辩,墨家辩学理论是中国古代关于论辩形式、方法及其规律的科学。墨家辩中包含有形式逻辑的思想,这种形式逻辑思想届于非形式化的,它通过辩对自然语言中广义逻辑问题的研究得以表现,因此说,墨家辩的逻辑类型是中国古代的非形式化的自然语言逻辑。