论墨家的“节用思想节约型社会之构建
作者: 许海东  来源:传承 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  节用思想  节约型社会  节葬 
描述:党的十六届四中全会提出了建立社会主义节约型社会的重要目标。针对当今社会出现的奢侈浪费、互相攀比、腐败淫乐的现象,吸取墨家的文化精髓,运用墨家的节用思想(节用、节葬、非乐等思想)来构建社会主义节约型社会,乃至构建社会主义和谐社会,无疑都有重要的启示和借鉴意义。
佛教与墨家平等思想比较
作者: 常建军  来源:辽宁教育行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 佛教  墨家  平等  兼爱  慈悲 
描述:佛教与墨家思想是不同时代的思想,但仔细分析则会发现二者有着这样、那样的联系,尤其在平等思想上所体现出来的一致性更是突出.墨家的兼爱与佛教的慈悲表现出平等的爱,在成贤、成佛上表现出平等的意识,在人格意识上也有平等的一致性.当然,二者也有诸多的差异存在,毕竟它们是现实与虚幻的对立,这是不能忽视的.
道家与墨家科技思想比较
作者: 高宁 张虹  来源:时代经贸(中下旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 道家  墨家  科技思想 
描述:。这种观点是不完善的。其实道家和墨家对科技的认识各有特点,并非完全相悻,更多是相互弥补,是他们共同组成了一个完整的中国科学技术思想基础。
儒家与墨家的社会和谐思想比较
作者: 董根洪  来源:中共浙江省委党校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  社会和谐思想  现代价值 
描述:先秦儒家的仁礼和谐型与墨家的兼爱和谐型两大社会和谐思想理论对什么是和谐社会、建立一个怎样的和谐社会、为什么必须建设和谐社会、怎样构建和谐社会诸问题上提出了既有共同点又有不同点的系列思想观点,其一系列同异点上包含了不少可以为我们今天构建社会主义和谐社会可以汲取的有益的因子.
墨家与法家哲学思想比较
作者: 宋有光  来源:青春岁月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  法家  比较 
描述:,使这个时期的思想斗争呈现出错综复杂的情况,从而促进了哲学的繁荣。墨家和法家在其中发挥了重要的作用,为后世了解和学习百家之学供了丰富的资源,比较学习墨家与法家的特点与内容,也加深了我们对中国哲学的认识,在今日着实是一笔精神财富。
墨家与亚里士多德思想比较
作者: 左少杰  来源:安顺学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  亚里士多德  德性  爱  义  公正 
描述:在伦理思想的发展史中,墨家和亚里士多德的思想均为后来者研究伦理学提供了丰富的资源和依据。前者以“天下之治”的宏伟目标作为其伦理思想的出发点与落脚点;后者的“德行论”以一种自由独立的态度来阐发城邦人生
公孙龙与后期墨家思想比较
作者: 闫宏伟  来源:科学大众(科学教育) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 公孙龙  后期墨家  名与实  正名 
描述:。后期墨家继承和发展了公孙龙的正名学说,提出了系统的逻辑学说,这标志着中国的古代逻辑学的建立。本文从分析二者观点与思想入手,并试图对二者的思想进行比较与评述。
儒家与墨家教育思想比较研究
作者: 梁敬国  来源:文学界(理论版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  教育思想  比较研究 
描述:中华优秀传统文化博大精深,而其中所蕴含的教育思想乃是中华优秀文化中耀眼的一部分,尤其是儒墨两家,在整个战国时期,一直都处于"显学"地位。本文重点对儒墨教育思想进行了比较,从教育作用、教育内容、教育方法、道德教育思想等方面进行了分析,希望对中华优秀的教育思想更好地进行传承。
公孙龙与后期墨家正名思想比较
作者: 彭羽寒  来源:财经界(学术版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 正名学  名与实  公孙龙  后期墨家 
描述:在中国古代逻辑发展史中,名学一直是各家研究的中心内容,尤其是公孙龙和后期墨家,他们对正名理论的研究既继承了前人的合理成分,又提出了自己独特的观点和主张.本文试从名实关系、正名原则与方法,以及"名"的划分这三方面浅要分析两家在正名思想上的异同.
周易、老庄、墨家科技思想比较
作者: 刘晓华  来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 周易  老庄  墨家  科学技术思想 
描述:周易、老庄、墨家之科学技术思想各有异同。在科技知识的来源上,周易与墨家都重视感性经验,而老庄则排斥感性;在科技知识的获得上,周易与老庄都看重直观,其区别在于周易之直观包括感性直观与理性直观两个方面