“兴天下之利,除天下之害”——谈墨子功利主义的教育思想
作者: 王洪亮  来源:江西社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  教育思想  “兼爱”  “兼士”  功利主义 
描述:平民出身的墨翟,从“相爱、交相利”“尚贤”“尚同”的政治主张出发。提出通过教育培养“士”“贤士”.达到“兴利除害”的目的;提出了“素丝说”的人性假设;明确了“厚乎德性”“博乎道术”的人才标准;强调了重实用、轻文饰,重自然科学、轻“礼”“乐”之教的内容体系。
“天下为公”:墨子墨学公德伦理的一个基本理念
作者: 萧成勇  来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学  天下为公  公德伦理 
描述:从儒墨分歧考证了“天下为公”的首义者是墨子而非孔子,墨子墨学“相爱”“交相利”伦理思想体系可概括为公德伦理,与传统儒家之私德伦理不同。“天下为公”作为一至关重要的理念,诉诸于“天下”和“”社会
墨子天命论看其思想体系的逻辑起点
作者: 刘洋  来源: 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  逻辑建构  天命论  兼爱交利 
描述:本文从讨论墨子天命观出发,认为其天命论这一本体论思想并非其思想体系的真正起点.而天命论本身亦有其建构的逻辑出发点,即“兼爱交利”思想.
墨子“天人二分”思想的价值与意义
作者: 李强  来源:南昌教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 内圣  外王  超越  墨子 
描述:近代的中国文化界意识到"天人合一"思想的局限性,转而弃之如敝履,欲全盘引进西方的天人二分思想。分析和研究中国古代哲学中的一个"异端"——墨子的天人二分思想,这是探寻如何更好地结合中西天人关系思想的一种尝试。
从天人关系看墨子的宗教思想及其特质
作者: 杨善友  来源:宗教学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天人关系  宗教思想  特质 
描述:墨子是我国先秦时期著名的思想家。他始创的墨家学派和儒家被并称为“当世之显学”,可见当时其影响之深远。为了阐明自己的思想,他提出了一系列主张。研究者们从多个角度对这些主张进行了分析,但对“”、“明
天籁之音,曲高和寡:墨子伦理思想初探
作者: 詹正发  来源:咸宁师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  伦理思想 
描述:墨子是中国古代伟大的思想家和政治活动家。秦汉之际 ,墨学突然中绝 ,中国传统文化开始走上畸形发展的道路 ,墨子所提倡的“兼爱”、“非攻”、“交利”、“救小”等思想被人类遗弃达数千年之久。在和平与发展
墨子教育思想再认识:以习总书记关于传统文化的重要论述为视角
作者: 马忠莲  来源:中共银川市委党校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子思想  教育思想  传统文化 
描述:中国共产党在领导中国特色社会主义现代化建设过程中,非常注重学习、继承和弘扬优秀传统文化。习近平总书记就新时期如何继承、弘扬优秀传统文化发表了一系列重要讲话。传统文化是中华民族宝贵的精神遗产,其中形成
墨子文化思想的翻译与传播研究:以传统文化元素的翻译策略研究为例
作者: 郑侠 冯丽妍  来源:疯狂英语(教师版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》英译本  翻译策略  文本意义  文化意义 
描述:中华典籍是中国传统文化全面、集中的体现,《墨子》作为中国文化典籍的代表作之一,在英语世界的译介与传播已有近100年的历史。本文选取了三个有代表性的《墨子》英译本,对译本中涉及传统文化元素的翻译策略
梁启超与传统墨学
作者: 马克锋  来源:安徽史学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 梁启超  传统墨学  现代价值 
描述: ;第二 ,复兴墨学 ,是对孔子儒学至尊地位的挑战和否定 ;第三 ,传统墨学的牺牲精神和高尚人格 ,可以成为挽救民族危机和重塑国民性的精神力量。
墨子从生产和“民利”出发的思想试论——谈对郭沫若贬墨观点的不同看法
作者: 阳正太  来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子姓墨名翟,鲁国人,约生在孔丘之后,孟轲之前,即春秋末战国初的时代。他是墨家学派的的创始人。墨家学派与孔丘为首的儒家学派在当时同样著名,儒墨并称,瞥之为:“世之显学”(《韩非子·显学
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