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- 论墨子朴素唯物主义思想与其鬼神观的矛盾
- 作者： 何纯卫 来源：青年文学家 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 朴素唯物主义 认识论 鬼神观
- 描述：从墨子自身的朴素唯物主义思想及经验主义认识论的三表法来对其鬼神观进行分析验证,通过此验证来揭露其自身证明方法与结论之间的矛盾,以此来分析其内在的矛盾和冲突
- 论墨子管理思想的当代现实意义
- 作者： 谢鹏 来源：经营管理者 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 管理思想 固本用财 节用节俭 相交利 尚贤任能
- 描述：文章从墨子固本用财、节用节俭、相交利、尚贤任能几个方面来论述墨子管理思想的核心和在今天所具有的现实意义,从而使墨子宝贵的管理思想精髓能够在当今现实中得以传承借鉴与实践应用。
- 墨子与叶适的义利思想比较研究
- 作者： 王建敏 来源：太原大学教育学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 叶适 义利观 功利
- 描述：墨子与叶适在时间上相去久远,但是他们的哲学思想中有着相近的义利观,这又把他们之间的距离拉近了。通过比较两者的义利观,可以厘清义利思想在中国哲学史上的逻辑发展。
- 墨子思想的功利主义与墨学衰微之原因
- 作者： 魏义霞 来源：山东社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 功利主义 谋利之方 利之主体 利之内涵 墨学衰微
- 描述：墨子秉持功利主义原则:从谋利之方看,墨子推行“为天之所欲”和“兼相爱,交相利”两条谋利路线；从利之主体看,墨子强调“三利”,呼吁兼顾天、鬼、人三方面的利益,其中的人之利既有国家群体之利,又有百姓个人之利；从利的内涵看,墨子之利主要指以“衣食之财”为基础的经济、政治之利.墨家与法家都崇尚功利,墨子对功利的阐释显示了有别于法家的功利诉求,并且导致了墨学在秦后的衰微.
- 墨子军事体育教育思想及其现代意义
- 作者： 王京龙 来源：管子学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 军事体育 教育思想
- 描述：墨子思想为代表的技能教育思想是先秦诸子教育思想中的别类,尤以军事体育教育见长.尤其对于技能训练和器械创制在军事竞技理论认识与实践运用,体现着显明的科技制胜意识,在中国古代的竞技意识当中闪耀着异样的光彩.我们今天认识墨子这一思想,有利于校正当前体育教育过程中一些行为偏差,深化体育教育过程中的素质拓展和培养学生的社会责任感.
- 义利与人性:墨子教育思想的伦理建构
- 作者： 郭智勇 来源：当代教育科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 教育思想 伦理建构
- 描述：教育的过程就是引导人们弃恶从善,实现人人"兼相爱"的天下大义。因此,墨子主张教育的强力作为,反对宿命论,坚持教育在义利统一的过程中实现其价值匡正,从而有益于社会和谐建设,这是教育存在的伦理基础。以此省察当下社会的教育乱象,反思现代教育的本真意义,寻求教育与生活的价值协调,或有补正之功。
- 浅析墨子哲学思想及其现代意义
- 作者： 陈雪 刘洋 来源：东方企业文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 非攻 尚贤
- 描述：墨家为先秦时期的显学,以墨子为代表的墨学可谓气势磅礴、不同凡响,成为与孔子为代表的儒学并驾齐驱的两大思想流派。论文通过对墨子哲学思想中"兼爱"、"非攻"、"尚贤"的分析,总结出其思想的精华之处
- 义利与人性：墨子教育伦理思想述考
- 作者： 郭智勇 来源：兰台世界(下旬) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 教育伦理思想 述考
- 描述：墨子认为，人性虽恶，但人性可为，通过教育传播，弘扬人间“良道”是人性向善的重要路径。在其看来，教育的过程就是引导人们弃恶从善，实现人人“兼相爱”的天下大义，并在社会生活中达到“交相利”的客观效果。
- 义利与人性:墨子教育伦理思想述考
- 作者： 郭智勇 来源：兰台世界 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 教育伦理思想 述考
- 描述：墨子认为,人性虽恶,但人性可为,通过教育传播,弘扬人间"良道"是人性向善的重要路径。在其看来,教育的过程就是引导人们弃恶从善,实现人人"兼相爱"的天下大义,并在社会生活中达到"交相利"的客观效果。
- 墨子“天人二分”思想的价值与意义
- 作者： 李强 来源：南昌教育学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 内圣 外王 超越 墨子
- 描述：近代的中国文化界意识到"天人合一"思想的局限性,转而弃之如敝履,欲全盘引进西方的天人二分思想。分析和研究中国古代哲学中的一个"异端"——墨子的天人二分思想,这是探寻如何更好地结合中西天人关系思想的一种尝试。