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- 我国春秋时期管子、墨子和荀子的重商主义思想
- 作者： 常华东 杨会晏 来源：中国城市经济 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 重商主义 财富 贸易往来
- 描述：在我国春秋时期,各诸侯国的强大与否,主要与本国的财富占有的多寡有关。当时的各诸侯国已经建立了自己的工商业,这时的工商业基本上由王室和诸侯贵族所控制,由百工直接掌管。"问君之富,数地以对,山泽之所出。问大夫之富,曰,有宰食力,祭器衣服不假。问士之富,以车数对,问庶人之富,数畜以对"。本文主要研究管子、墨子与荀子的重商主义思想,这三人的思想也影响着我们今天的现实经济生活。
- 浅析墨子经济思想及其现实意义
- 作者： 邹沣 来源：党史文苑（学术版） 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 经济伦理 兼相爱 交相利 生财节用
- 描述：墨子作为墨家学派的创始人,是我国先秦时期著名的思想家、教育家和社会活动家,其政治思想、道德思想和经济思想在中国思想史上具有十分重要的地位.本文仅选择其经济思想加以论述,介绍了墨家思想产生的时代背景,论述了其经济思想的主要内容.分析了它的局限性与现实意义.
- 墨子思想对当代构建和谐社会的借鉴意义
- 作者： 陈紫燕 张丽艳 来源：内江师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱非攻 和谐社会
- 描述：墨子在政治上提出的"兼爱"、"非攻"、"尚贤"、"尚同"、"节用"、"节葬"、"非乐"等主张,是针对春秋战国时期社会失范的现实问题而提出的救世方略,其宗旨是实现社会和谐。墨子思想蕴含着人世间广博的"大爱"与"至善"。正所谓大爱无疆,止于至善,只有"人人爱人"才能达到"人爱人人",只有"我爱人人",才能"人人爱我",这种大爱与至善与当代和谐社会与科学发展观"以人为本"的本质要求是相吻合的,对我们今天构建和谐社会具有重大的借鉴意义。
- 墨子的宗教伦理思想及其历史意义
- 作者： 杨汉民 来源：长沙大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 宗教 伦理 历史意义
- 描述：墨子学说的伦理思想建立在宗教信仰基础之上,提倡人与人之间无差别的"兼爱",并以"天志"、"明鬼"及"非命"作为实现"兼爱"和社会公正的手段,包含有明显的宗教伦理思想,其宗教伦理思想具有不可否定的历史意义。
- 墨子“天志”、“明鬼”思想积极意义分析
- 作者： 王黎明 来源：天水行政学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 天志 明鬼 鬼神观 功利主义 民志
- 描述：天志、明鬼思想是墨子兼爱、非攻学说的重要组成部分,是墨子论证兼爱、非攻学说的重要的外在力量,是推行其学说的工具;鬼神观是道德力量中一个重要的外在约束力量;天志、明鬼思想也反映出了墨子的一种功利主义态度,认为敬鬼神既是对先人的尊重,又可以联络乡亲的情感;天志、明鬼思想反映了下层被压迫的人民的正义的要求,是民志的曲折表现,具有强烈的现实批判力量。
- 试论墨子的政治伦理思想及其现代意义
- 作者： 吴点明 来源：大连大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 政治伦理 思想 现代意义
- 描述：墨子的政治伦理思想及其所蕴含的现代意义包括:爱惜民力、生产固本和天下为公、人民最大的政治伦理愿景思想;尚贤使能、能上能下和尚同控制、维护权威的政治伦理原则思想;兼爱交利、互助合作和义利合一、效率优先的政治伦理模式思想;察其志功、言行一致和勤俭节用、持续发展的政治伦理策略思想等内容。
- 墨子与边沁的功利主义思想之比较
- 作者： 席丽娟 李玉华 来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 边沁 功利主义
- 描述：墨子和边沁分别是中西方倡导功利主义的代表人物 ,两者的理论有一定相似性也有各自的独特之处。文章重点比较分析二人功利主义思想的异同点 ,并探讨其对我国市场经济建设的指导作用。
- 试论墨子的教育思想及其现实意义
- 作者： 刘佳 靳贵珍 来源：北京理工大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 教育思想 现实意义
- 描述：曾与儒家学派在先秦时期平分天下的墨家学派在秦汉以后逐渐衰落,以致成为绝学。这不仅是墨家思想发展中的一大遗憾,也是中国科技和教育发展史上的悲哀。清末后期墨学研究的兴起,再次证明其思想体系的永久魅力。当今,人们重新关注并研究墨家思想,并从中发现了许多至今仍有借鉴价值的教育思想。文章通过对墨子相关著作的研读,认为从某种意义上说,墨家思想中所蕴涵的教育思想对当代社会经济政治和教育发展具有很大的借鉴意义。
- 墨子“天志”“明鬼”思想积极意义分析
- 作者： 王黎明 来源：忻州师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 天志 明鬼 鬼神观
- 描述：《墨子》中的《天志》和《明鬼》篇,是墨学中颇有争议的篇章,学者多把这两篇章看做是墨学落后保守的代表,甚至是墨学由显学到绝学的学理原因。但如果从积极角度看,《天志》和《明鬼》篇也有很多积极因素:天志、明鬼思想是墨子兼爱、非攻学说的重要的组成部分,是墨子论证兼爱、非攻学说的重要的外在力量,是推行其学说的工具;鬼神观是道德力量中一个重要的外在约束力量;天志、明鬼思想反映了墨子的一种功利主义态度,认为敬鬼神既是对先人的尊重,可以联络乡亲的情感;也反映了下层被压迫的人民的正义的要求,是民志的曲折表现,具有强烈的现实批判力量。
- 从民本主义看墨子的非乐思想
- 作者： 朱雯 来源：枣庄学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 非乐 民本主义
- 描述：非乐是墨子思想体系中的一个重要组成部分。墨子以逻辑的思维提出非乐的观点,是直面现实和出于对当时社会矛盾的深刻认识,对民众疾苦的深切关注,是对本固邦宁的殷切希望而提出的正确音乐观,它闪耀着民本主义的光芒。墨子当时的非乐和我们今天的倡乐,都是从实际情况出发而得出的正确观点。我们肯定墨子在当时历史背景下的非乐思想,并不是否定音乐,相反,在我国目前的社会条件下,从提高和普及两个方面应该大力提倡为乐。