墨子伦理思想研究》第九章 和平伦理论
作者: 孙君恒  录入时间:2017 文献类型 :资料
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墨子伦理思想研究》第八章 生态伦理论
作者: 孙君恒  录入时间:2017 文献类型 :资料
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墨子伦理思想研究》第六章 家庭伦理论
作者: 孙君恒  录入时间:2017 文献类型 :资料
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墨子伦理思想研究》第七章 技术伦理论
作者: 孙君恒  录入时间:2017 文献类型 :资料
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墨子伦理思想研究》第五章 经济伦理论
作者: 孙君恒  录入时间:2017 文献类型 :资料
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墨子伦理思想研究》第四章 政治伦理论
作者: 孙君恒  录入时间:2017 文献类型 :资料
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墨子伦理思想研究》第三章 人格伦理论
作者: 孙君恒  录入时间:2017 文献类型 :资料
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墨子伦理思想研究》第一章 兼爱至上
作者: 孙君恒  录入时间:2017 文献类型 :资料
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墨子伦理思想研究》第二章 利本主义
作者: 孙君恒  录入时间:2017 文献类型 :资料
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浅论明清之际(1630-1680)墨学研究特征:以傅山《墨子·大取》研究为例
作者: 张志强  来源:三峡大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学  傅山  明清之际  《墨子·大取》 
描述:墨学自汉代以后几成绝学,直至明清之际再度复兴,其中以傅山的墨学研究为先声。傅山墨学研究重在研习墨学中的名辩逻辑思想,其特征主要在于,"辨名别实,名依于实"的名实观和"同异交见"的异同观。傅山的墨学研究是其倡导子学的体现,也是明清之际思潮剧烈变动的体现。傅山墨学研究的贡献在于冲破理学和经学的禁锢,解放思想。傅山墨学研究也有不足之处,体现在对部分字义的训诂和理解上有偏颇之处。傅山墨学研究对清代中期乃至民国的墨学研究,都具有一定的思想史意义。