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条
“兴天下之利,除天下之害”——谈
墨子
功利主义的教育思想
作者:
王洪亮
来源:
江西社会科学
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 教育思想 “兼爱” “兼士” 功利主义
描述:
平民出身的墨翟,从“兼相爱、交相利”“尚贤”“尚同”的政治主张出发。提出通过教育培养“兼士”“贤士”.达到“兴利除害”的目的;提出了“素丝说”的人性假设;明确了“厚乎德性”“博乎道术”的人才标准;强调了重实用、轻文饰,重自然科学、轻“礼”“乐”之教的内容体系。
墨子
是功利主义者吗?——论墨家伦理思想的现代意义
作者:
郝长墀
来源:
中国哲学史
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
兼爱 功利原则 仁爱 不对称性 我 我们 他人
描述:
本文通过把
墨子
的兼爱思想与功利主义的功利原则、儒家的仁爱核心、莱维纳斯的我与他人的不对称关系相比较,得出了
墨子
思想可以是任何学派但绝对不是功利主义的结论。论证主要是围绕着"我"、"我们"、"他人"三个概念的关系展开的。
墨子
思想的现代性主要表现在它与当代西方伦理思想家莱维纳斯有着惊人的相似性。
东西方百科全书式学者的命运:关于
墨子
与亚里士多德学术思想的文化思考
作者:
秦彦士
来源:
西南民族学院学报(哲学社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 亚里士多德 异端 宗法制 东西方文化
描述:
入手,着重探讨了
墨子
与亚里士多德在逻辑
学
、自然科学及政治理论诸方面的异同,进而分析他们对各自社会历史的不同影响,并由此提出要批判地继承传统文化必须在思想内容和思维方式上进行质的创新。
《
墨子
》《庄子》《韩非子》说诗、引诗之衡鉴——兼论战国时期非儒家诗学思想
作者:
叶文举
来源:
安徽师范大学学报(人文社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
《墨子》 《庄子》 《韩非子》 说诗 引诗
描述:
《
墨子
》、《庄子》、《韩非子》作为战国不同时期非儒家的代表著作 ,它们说诗、引诗反映了非儒家的诗学思想 ,以及《诗》被接受的状况。战国时期非儒家对《诗》基本上保持了抨击的姿态 ,且越来越强烈 ,这种态度从反面也说明了《诗》在战国时期的影响越来越深广 ,这是儒家《诗》经学化演进轨迹另一形式的表现
从功利主义到专制主义 —
墨子
政治哲学的内在理路及其矛盾
作者:
代云
录入时间:
2016
文献类型 :
会议论文
描述:
从功利主义到专制主义 —
墨子
政治哲学的内在理路及其矛盾
《
墨子
》电影首映式暨新闻发布会 主要工作任务、责任分工及日程安排
作者:
鲁山县委宣传部
录入时间:
2016
文献类型 :
资料
描述:
《
墨子
》电影首映式暨新闻发布会 主要工作任务、责任分工及日程安排
河南省
墨子
学会换届会议暨河南省社会科学院
墨
学
研究中心揭牌仪式在郑州举行
作者:
鲁庆中
来源:
中州学刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
河南 墨子学会 社会科学院 墨学研究中心 学术研究
描述:
河南省
墨子
学会换届会议暨河南省社会科学院
墨
学
研究中心揭牌仪式在郑州举行
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