墨子文化研究特色库

关于启动向中国民协申请命名我县为 “中国墨子文化之乡”的报告: 作者： 鲁山县文学艺术界联合会 录入时间：2016 文献类型：资料; 描述：关于启动向中国民协申请命名我县为 “中国墨子文化之乡”的报告

在墨学国际研讨会暨墨子研究院揭牌庆典上的讲话: 作者： 王建荣 录入时间：2016 文献类型：资料; 描述：在墨学国际研讨会暨墨子研究院揭牌庆典上的讲话

邹明华在鲁山县墨子文化研究中心揭牌仪式上的讲话: 作者： 邹明华 录入时间：2016 文献类型：资料; 描述：邹明华在鲁山县墨子文化研究中心揭牌仪式上的讲话

[0图]中国食文化研究会墨子文化委员会成立大会在平顶山隆重举行: 作者： 墨子文化研究中心 录入时间：2017 文献类型：图片; 描述：中国食文化研究会墨子文化委员会成立大会在平顶山隆重举行

在实践与理论的互动中探究笔墨经——记"笔墨经验——当代人物画、山水画家邀请展": 作者： 徐沛君 来源：美术观察 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 人物画　　经验　　山水画家　　互动　　探究　　实践　　理论　　当代　　邀请; 描述：“笔墨经验——当代人物画、山水画家邀请展”于2006年4月29日下午在北京炎黄艺术馆开幕。展览由中国画研究院和山东运河书画院联合主办,郎绍君策划并担任学术主持。受邀参展的人物画家有李世南、吴山明、郭全忠、田黎明、李孝萱、周京新、刘进安、张江舟、王彦萍、纪京宁、李津、梁占岩、武艺；山水画家有崔振宽、姜宝林、卓鹤君、龙瑞、王镛、洪惠镇、范扬、陈平、许信容、何加林、张谷曼、张捷、丘挺。对于展览的主旨,郎绍君作了如下说明：“新时期以来,笔墨经验有很大突破,个性化强,提出了诸多可能性。这次展览的主旨是交流经验,寻求共识。受邀画家在展示他们作品的同时,还通过文章和座谈会发表他们对笔墨和自己笔墨经验的论说,学术主持则尝试对他们的笔墨经验进行个案分析,总结一些具有启示性的问题,以供画界进一步思考和研究。”

弘扬历史先进文化搞好墨学研究——第六届墨学国际研讨会暨《墨子大全》首发式综述: 作者： 史工 来源：管子学刊 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 先进文化历史国际研讨会首发式第六届滕州市市人民政府墨学研究中国工程院墨子学会; 描述：弘扬历史先进文化搞好墨学研究——第六届墨学国际研讨会暨《墨子大全》首发式综述

墨子功利主义伦理思想的相对性特色及其现实意义: 作者： 曹艳春郭智勇 来源：南京工程学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　功利主义　　伦理精神　　相对性; 描述：墨子伦理思想的功利特色与战国社会的祸乱不已相联系,是历史相对性存在的生活欲望的客观诉求。遵循"天人合一"的理路,以"天之欲"表达"人之欲",以道义制约功利,实现义利统一,造福天下百姓,体现了墨子伦理精神的平民气质和生活智慧。理解这一精神实质,对化解当今社会市场经济中的道德困境有积极的借鉴意义。

“兴天下之利，除天下之害”——谈墨子功利主义的教育思想: 作者： 王洪亮 来源：江西社会科学 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　教育思想　　“兼爱”　　“兼士”　　功利主义; 描述：平民出身的墨翟，从“兼相爱、交相利”“尚贤”“尚同”的政治主张出发。提出通过教育培养“兼士”“贤士”．达到“兴利除害”的目的；提出了“素丝说”的人性假设；明确了“厚乎德性”“博乎道术”的人才标准；强调了重实用、轻文饰，重自然科学、轻“礼”“乐”之教的内容体系。

墨子是功利主义者吗?——论墨家伦理思想的现代意义: 作者： 郝长墀 来源：中国哲学史 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 兼爱　　功利原则　　仁爱　　不对称性　　我　　我们　　他人; 描述：本文通过把墨子的兼爱思想与功利主义的功利原则、儒家的仁爱核心、莱维纳斯的我与他人的不对称关系相比较,得出了墨子思想可以是任何学派但绝对不是功利主义的结论。论证主要是围绕着"我"、"我们"、"他人"三个概念的关系展开的。墨子思想的现代性主要表现在它与当代西方伦理思想家莱维纳斯有着惊人的相似性。

《墨子》《庄子》《韩非子》说诗、引诗之衡鉴——兼论战国时期非儒家诗学思想: 作者： 叶文举 来源：安徽师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 《墨子》　　《庄子》　　《韩非子》　　说诗　　引诗; 描述：《墨子》、《庄子》、《韩非子》作为战国不同时期非儒家的代表著作 ,它们说诗、引诗反映了非儒家的诗学思想 ,以及《诗》被接受的状况。战国时期非儒家对《诗》基本上保持了抨击的姿态 ,且越来越强烈 ,这种态度从反面也说明了《诗》在战国时期的影响越来越深广 ,这是儒家《诗》经学化演进轨迹另一形式的表现

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