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相容性与相对性之辩——论《墨经》对《坚白论》的破斥与修正
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作者:
李振宇 来源:河南社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 坚白 公孙龙 后期墨家
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描述:《坚白论》中有一个二重论证:在感知层面上,由于“知”“见”不相容,因此“坚”“白”不能一起被感知;在对象层面上,由于“白”具有相对性,而“坚”不具有相对性,两者亦不可能属于同一类事物。《墨经》给出了一个与之相对应的二重论证:“知”“见”在一定程度上相容,而“坚”“白”能否一起被感知取决于时空的性质;“坚”“白”都具有相对性,而且只要不是含混属性,都可以在某些条件下确定地属于某类事物。
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墨子从生产和“民利”出发的思想试论——兼谈对郭沫若贬墨观点的不同看法
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作者:
阳正太 来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子姓墨名翟,鲁国人,约生在孔丘之后,孟轲之前,即春秋末战国初的时代。他是墨家学派的的创始人。墨家学派与孔丘为首的儒家学派在当时同样著名,儒墨并称,瞥之为:“世之显学”(《韩非子·显学
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[0图]墨记 墨经 墨史
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作者:
何远 晁氏 陆友 来源:商务印书馆 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:墨记 墨经 墨史
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论《墨经》之“辩”
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作者:
刘晓华 来源:长沙电力学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 辩 名 辞 逻辑
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描述:《墨经》“辩学”实质上是从墨翟的“辩乎言谈”发展而来的古代逻辑学。“辩”相当于“逻辑” ,“辩”的内容具体表现为“名”、“辞”、“说”。“辩学”的实质内容是“以名举实” ,“以辞抒意”和“以说出故”。“辩”同时具有思辨的意味 ,并由此而通上辩证法
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墨经作者辩析
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作者:
朱志凯 来源:学术月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨经作者辩析
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《墨经》关于“辩”的思想
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作者:
沈有鼎 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:一“辩”的目标和功用和古代希腊、印度一样,古代中国的逻辑学是首先作为论辩术而发展起来的。《墨经》特别强调“辩”的意义,反对庄子无辩的主张。《庄子·齐物论》说: 辩也者,有不见也。……大辩不言。……言辩而不及。……既使我与若辩矣:若胜我,我不若胜,若果是也,我果非也邪?
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墨经、墨辨、别墨与名家
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作者:
蔡麟笔 来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 体 兼 厚 仳 次 端 倚 古息 杝 区
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描述:墨经、墨辨、别墨与名家
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释墨经说辩义
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作者:
孙德谦 来源:学衡 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:释墨经说辩义
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墨灵学馆遗址
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作者:
国家文物局 录入时间:2016 文献类型 :资料
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描述:墨灵学馆遗址
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墨庙遗址
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作者:
国家文物局 录入时间:2016 文献类型 :资料
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描述:墨庙遗址