相容性与相对性之——论《墨经》《坚白论》的破斥与修正
作者: 李振宇  来源:河南社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 坚白  公孙龙  后期墨家 
描述:《坚白论》中有一个二重论证:在感知层面上,由于“知”“见”不相容,因此“坚”“白”不能一起被感知;在对象层面上,由于“白”具有相对性,而“坚”不具有相对性,两者亦不可能属于同一类事物。《墨经》给出了一个与之相对应的二重论证:“知”“见”在一定程度上相容,而“坚”“白”能否一起被感知取决于时空的性质;“坚”“白”都具有相对性,而且只要不是含混属性,都可以在某些条件下确定地属于某类事物。
墨子从生产和“民利”出发的思想试论——兼谈郭沫若贬观点的不同看法
作者: 阳正太  来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子姓名翟,鲁国人,约生在孔丘之后,孟轲之前,即春秋末战国初的时代。他是墨家学派的的创始人。墨家学派与孔丘为首的儒家学派在当时同样著名,儒墨并称,瞥之为:“世之显学”(《韩非子·显学
[0图]记 墨经
作者: 何远 晁氏 陆友  来源:商务印书馆 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:记 墨经
论《墨经》之“
作者: 刘晓华  来源:长沙电力学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 辩  名  辞  逻辑 
描述:《墨经》“学”实质上是从墨翟的“乎言谈”发展而来的古代逻辑学。“”相当于“逻辑” ,“”的内容具体表现为“名”、“辞”、“说”。“学”的实质内容是“以名举实” ,“以辞抒意”和“以说出故”。“”同时具有思辨的意味 ,并由此而通上辩证法
墨经作者
作者: 朱志凯  来源:学术月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨经作者
《墨经》关于“”的思想
作者: 沈有鼎  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一“”的目标和功用和古代希腊、印度一样,古代中国的逻辑学是首先作为论辩术而发展起来的。《墨经》特别强调“”的意义,反对庄子无的主张。《庄子·齐物论》说: 也者,有不见也。……大辩不言。……言而不及。……既使我与若矣:若胜我,我不若胜,若果是也,我果非也邪?
墨经、辨、别与名家
作者: 蔡麟笔  来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 体  兼  厚  仳  次  端  倚  古息  杝  区 
描述:墨经、辨、别与名家
释墨经说
作者: 孙德谦  来源:学衡 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:释墨经说
灵学馆遗址
作者: 国家文物局  录入时间:2016 文献类型 :资料
描述:灵学馆遗址
庙遗址
作者: 国家文物局  录入时间:2016 文献类型 :资料
描述:庙遗址
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